Archiwa tagu: wiara

W poszukiwaniu Boga!

Brak dost臋pnego opisu zdj臋cia.

Czy kto艣 na naszej Ziemi s艂ysza艂 g艂os Boga?

Podobno B贸g jest wsz臋dzie, bo nawet w piwnicy, kiedy s膮siad p臋dzi bimber i modli膰 si臋 do Boga mo偶na wsz臋dzie.

Gdzie on jest, bo mo偶e tylko w ko艣ciele, w kt贸rym ka偶dy ksi膮dz m贸wi w jego imieniu i cz臋sto to s膮 brednie, albo polityczne gadki.

Tak jak dzieje si臋 w TV „Trwam” pod patronatem Rydzyka, kt贸ry nawo艂uje w dobie pandemii o wp艂acanie jak najwi臋cej pieni臋dzy!

Gdzie jest B贸g i dlaczego nie przem贸wi艂 jeszcze do Kaczy艅skiego na 呕oliborzu, 偶e posy艂a swoich rodak贸w do wybor贸w w ogromnym niebezpiecze艅stwie zwi膮zanym z koronawirusem?

Gdzie jest wi臋c B贸g, skoro umiera na 艣wiecie tysi膮ce ludzi i dlaczego na to pozwala?

Gdzie by艂 B贸g, kt贸ry przymyka艂 oko na dzia艂ania Hitlera, kt贸ry wymordowa艂 tyle milion贸w i biernie si臋 ten B贸g przygl膮da艂 zak艂adaniu oboz贸w zag艂ady w tym Auschwitz!

Gdzie jest ten B贸g, kiedy w XXI wieku Narody dalej si臋 wyrzynaj膮 w imi臋 wiary!

Gdzie jest B贸g, kiedy widzi – podobno widzi, jak ksi膮dz molestuje i gwa艂ci dzieci – gdzie on jest?

Dlaczego B贸g pozwala, by w dobie wirusa ksi臋偶a nadal zapraszali wiernych do ko艣cio艂贸w, co grozi ogromnym rozprzestrzenieniem si臋 zarazy i B贸g nie reaguje!

Gdzie jest B贸g, kt贸ry spokojnie sobie patrzy na slamsy na 艣wiecie, w kt贸rych wegetuj膮 ludzie, a inni bogac膮 si臋 do „porzyganienia”?

Gdzie jest B贸g, kt贸ry chroni hierarch贸w ko艣cielnych pior膮cych brudne pieni膮dze i przez to skazuj膮 ludzi biedniejszych na wegetacj臋?

Gdzie jest B贸g, kt贸ry zgadza si臋 na nier贸wno艣ci spo艂eczne i na handel broni膮!

Ludzie chodz膮 do ko艣cio艂a, bo po mszy czuj膮 si臋 jakby lepsi, ale to nie zawsze jest prawd膮!

To u艂uda, 偶e spe艂ni艂o si臋 sw贸j obowi膮zek wobec ko艣cio艂a i rzuci艂o si臋 co艣 na tac臋.

Jak wielu takich, 偶e聽 po wyj艣ciu z ko艣cio艂a czuj膮 si臋 lepsi, a w pozosta艂e dni w tygodniu 偶yj膮 w grzechu!

Je艣li si臋 wybior臋 do ko艣cio艂a, to z pewno艣ci膮 nie w贸wczas, kiedy b臋dzie w nim ksi膮dz.

Usi膮d臋 w 艂awie i pomodl臋 si臋 sama ze sob膮 – tak szczerze, by oczy艣ci膰 swoje my艣li i je uporz膮dkowa膰!

Je艣li B贸g widzia艂by mnie w膮tpi膮c膮, to by do mnie przem贸wi艂, ale przecie偶 Boga nie ma, a wierz膮 w niego osoby, kt贸rym to聽 wm贸wiono!

Nie znaczy to jednak, 偶e gardz臋 wierz膮cymi – co to, to nie, ale niech wierz膮 m膮drze, a nie jak za艣lepione owieczki!

Przed 艣mierci膮 o ile b臋d臋 艣wiadoma, wyspowiadam si臋 tylko moim bliskim i ich przeprosz臋 za wszystko je艣li b臋dzie taka potrzeba i nie b臋d臋 chcia艂a, aby ksi膮dz klepa艂 nad moj膮 trumn膮 za niez艂e pieni膮dze.

Gdy odwal臋 kit臋
To b臋dzie gites.
Cudnie, fajnie i gites,
gdy definitywnie odwal臋 kit臋.

Dosta艂am na FB takie wklejki, 偶e B贸g b臋dzie mnie o co艣 pyta艂 przed 艣mierci膮, a przecie偶 przez tysi膮ce lat B贸g ani razu nie przem贸wi艂!

Ko艣ci贸艂 wkracza z buciorami w polsk膮 rodzin臋!

Ludzie starsi pami臋taj膮 jak to by艂o z religi膮 w szkole za czas贸w PRL-u.

Pami臋tam, 偶e w szkole podstawowej religia odbywa艂a si臋 w salkach katechetycznych, a nie w klasach szko艂y.

Pami臋tam, 偶e聽 dziewczynki i ch艂opcy chodzili do tych salek, kiedy ja nie uczona w domu rodzinnym mod艂贸w i takich tam – wola艂am sp臋dza膰 wolny czas na zaj臋ciach pozalekcyjnych i r贸偶nych dodatkowych!

Wola艂am uprawia膰 sport na boisku i 艣piewa膰 w zespole muzycznym, a tak偶e w szkolnym ch贸rze!

Pami臋tam, 偶e sobie wyobra偶a艂am Pana Boga jako najm膮drzejszego staruszka na Ziemi, od kt贸rego tak wiele zale偶y.

Jednak nigdy nie potrafi艂am sobie wyt艂umaczy膰 dlaczego pozwoli艂 na II Wojn臋 艢wiatow膮, w kt贸rej jeden psychopata zabi艂 miliony ludzi r贸偶nych narodowo艣ci?

Dlaczego nadal pozwala na to, 偶e jedni umieraj膮 z g艂odu, a inni op艂ywaj膮 w dobrobyt do granic mo偶liwo艣ci!

W tamtych czasach nigdy, ale to nigdy nie by艂am dyskryminowana za to, 偶e jestem dzieckiem niewierz膮cym.

Nikt聽 z nauczycieli mnie nie upomnia艂 w szkole podstawowej i 艣redniej – dlaczego si臋 nie modl臋 i dlaczego nie chodz臋 do ko艣cio艂a!

Dopiero w doros艂ym 偶yciu kilka razy zdarzy艂o mi si臋, 偶e kto艣 mi zasugerowa艂, 偶e powinnam i艣膰 do ko艣cio艂a, aby naprawi膰 swoje relacje z Bogiem i on z pewno艣ci膮 mi pomo偶e w r贸偶nych moich niepowodzeniach 偶yciowych!

Wiele razy w swoim 偶yciu pr贸bowa艂am uwierzy膰 z Boga, Ko艣ci贸艂 i w Ksi臋dza, ale zawsze si臋 zawodzi艂am, bo gdzie艣 tam mi zgrzyta艂o, kiedy ksi膮dz okaza艂 si臋 k艂amc膮 i pedofilem!

Czytanie Biblii mnie okropnie nudzi艂o, bo jest napisana takim j臋zykiem jakby pisz膮cy byli po zapaleniu zio艂a i tak si臋 im plot艂o trzy po trzy!

Nigdy nie lubi艂am czyta膰 bajek i tak膮 bajk膮 jest dla mnie聽 Biblia!

I tu spytam jak mo偶na wierzy膰 z ko艣ci贸艂 skoro taki Rydzyk doi bez opami臋tania kas臋 od staruszk贸w i okrada ich z ostatnich pieni臋dzy pod przykryw膮, 偶e jest ksi臋dzem!

Jak mo偶na wierzy膰 w dobro膰 ko艣cio艂a, kiedy syn Beaty Szyd艂o po 艣wi臋ceniach zap艂adnia kobiet臋 i b臋dzie mia艂 z ni膮 dziecko – co za ob艂uda!

Z pewno艣ci膮 wielu si臋 nara偶臋, ale wol臋 by膰 dobrym, przyzwoitym cz艂owiekiem ni偶 w膮tpi膮cym katolikiem!

A tymczasem czasy si臋 zmieni艂y i katolicyzm wkroczy艂 do szk贸艂 z impetem, a聽 PiS razem z ko艣cio艂em dyktuje narodowi od najm艂odszych lat, 偶e chce wiedzie膰 wszystko o polskiej rodzinie – zgroza!

Ko艣ci贸艂 wchodzi z buciorami w 偶ycie Polak贸w i chce o nich wiedzie膰 wszystko, bo czytamy!

MEN chce wiedzie膰 czy uczniowie cz臋sto si臋 modl膮. Do szk贸艂 trafi艂y ankiety z pytaniami o sytuacj臋 rodzinn膮.

Nauczyciele alarmuj膮, 偶e dzieci i ich rodzice s膮 pytani o sytuacj臋 rodzinn膮, a tak偶e o cz臋stotliwo艣膰 ucz臋szczania na nabo偶e艅stwa lub przynale偶no艣膰 do oazy. Wed艂ug bada艅 zleconych przez MEN religia pomaga przezwyci臋偶a膰 pokusy zwi膮zane m.in. z piciem alkoholu i przemoc膮.

Nauczyciele z niekt贸rych szk贸艂 z wojew贸dztwa lubuskiego do dzi艣 maj膮 czas na przeprowadzenie ankiety w艣r贸d uczni贸w i ich rodzic贸w. Nie by艂oby w tym nic dziwnego, gdyby nie charakter pyta艅, na kt贸re trzeba odpowiedzie膰. Zagadnienia dotycz膮 sytuacji rodzinnej i materialnej, ale s膮 tak偶e pytania zwi膮zane z wiar膮 i cz臋stotliwo艣ci膮 uczestnictwa w nabo偶e艅stwach. Ca艂膮 spraw膮 jest oburzony Zwi膮zek Nauczycielstwa Polskiego, kt贸ry domaga si臋 od聽resortu聽edukacji wyja艣nie艅.

https://serwisy.gazetaprawna.pl/edukacja/artykuly/1430165,ankiety-w-szkolach-religia-sytuacja-rodzinna.html?fbclid=IwAR0mXlfNpAMFcP8ig7lS2sbDv2F5nI8lUrqeXDhUQgVOlor4MFap8q3iFMw

Obraz mo脜录e zawiera脛聡: tekst

„Nigdy nie m贸w nikomu” – Sekelski

Obraz mo脜录e zawiera脛聡: co najmniej jedna osoba i tekst
D艂ugo wyczekiwany film o pedofilii w KK w Polsce w艂a艣nie mo偶na obejrze膰 od 6 godzin, kt贸ry Tomasz Sekelski udost臋pni艂聽 na YT!

Na obecny czas ma ju偶 ponad p贸艂 miliona ods艂on i by膰 mo偶e do jutra osi膮gnie okr膮g艂y milion, bo ludzie to ogl膮daj膮!

Obejrza艂am i ja i napisz臋 szczerze, 偶e film mn膮 nie wstrz膮sn膮艂, a偶 tak bardzo, bo nie raz na blogu pisa艂am o pedofilii w Polsce i na 艣wiecie.

Obejrza艂am chyba wszystkie dost臋pne materia艂y w TV i w sieci, 艂膮cznie z materia艂em o „Legionach Chrystusa” i praktycznie nic mnie w tym, nowym dokumencie nie zdziwi艂o.

Czego nowego si臋 dowiedzia艂am wi臋c?

Mo偶e tylko to, 偶e spowiednik Lecha Wa艂臋sy by艂 pedofilem i tak偶e ks. Eugeniusz Makulski, kt贸ry by艂 przy budowie ko艣cio艂a w Licheniu tak偶e okaza艂 si臋 pedofilem.

Mo偶e ludzie, kt贸rzy to obejrzeli inaczej spojrz膮 na ko艣ci贸艂, ale wielu b臋dzie takich, kt贸rzy Siekielskiego opluj膮 i nie uwierz膮!

Od dawna wiem, 偶e Papie偶 Jan Pawe艂 II – Polak, do kt贸rego je藕dzili politycy z ca艂ego 艣wiata kry艂 pedofili臋 w ko艣ciele i wyda艂 nawet dekret, aby wszelkie przejawy pedofilii ukrywa膰 przed 艣wiatem.

Inaczej do sprawy dra艅stwa podszed艂 Papie偶 Benedykt, kt贸ry opu艣ci艂 Watykan, bo nie poradzi艂 sobie w tym temacie.

Czytam w sieci, 偶e ludzie pisz膮, i偶 ten film zrobi艂 na nich ogromne wra偶enie, a na mnie nie!

Jestem pe艂na wsp贸艂czucia dla ofiar, bo za艂amano im 偶ycie, ale post臋powanie ksi臋偶y wcale mnie nie dziwi, bo to s膮 dla mnie jak drapie偶cy seksualni w sutannach, kt贸rzy od zawsze upodobali sobie dzieci!

Jestem na takim etapie, 偶e w ka偶dej chwili mog臋 uwierzy膰 w Boga, kt贸ry gdzie艣 tam w chmurach, odleg艂ych galaktykach istnieje, ale nigdy nie uwierz臋 w Bibli臋, kt贸r膮 jak powiedzia艂a o bogowie – Doda, 偶e pisali j膮 napici i najarani!

Nigdy nie uwierz臋 w ksi臋dza, a po tym dokumencie – tym bardziej.

Ogomnie podobaj膮 mi si臋 艣w膮tynie, ale te stare, kt贸re by艂y budowane z pietyzmem, a tych nowoczesnych nie cierpi臋, bo jest to tylko blichtr i zachcianki hierarch贸w ko艣cielnych.

Czy ten dokument zmieni co艣 w Polsce – w膮tpi臋, gdy偶 Polsk膮 rz膮dz膮 ci, kt贸rzy na prymitywnym chrze艣cija艅stwie wygrali 4 lata temu wybory.

Jedni i drudzy s膮 siebie warci, bo ko艣cio艂 doi kas臋 pa艅stwow膮, ale nap臋dza PiS-owi elektorat i tak to si臋 kr臋ci!

Mam nadziej臋, 偶e Sekelski swoim dokumentem pt. „Nie m贸w nikomu” , w艂o偶y艂 kij w mrowisko i przeci膮gnie elektorat w wyborach na inne partie jak PiS!

Nikt tak trafnie o ko艣ciele nie pisze jak Szymon Ho艂ownia.

Warto przeczyta膰!

„Szymon Ho艂ownia
2 min

Obejrza艂em ponad po艂ow臋 filmu Tomka Sekielskiego, gdzie艣 do ksi臋dza Cybuli. Wi臋cej na razie nie dam rady, bo zwyczajnie rzyga膰 mi si臋 chce. Obejrz臋 do ko艅ca na pewno. Z szacunku dla ofiar, kt贸rym ci ksi臋偶a po艂amali 偶ycie, doprowadzili do pr贸b samob贸jczych, p贸藕niejszego rozpadu ma艂偶e艅stw, anoreksji, zaburze艅 osobowo艣ci.

Najlepszym komentarzem do tego filmu mog膮 by膰 wczorajsze s艂owa Franciszka: 鈥濸ewnego dnia Duch 艢wi臋ty przewr贸ci kopniakiem stolik i trzeba b臋dzie zaczyna膰 wszystko od pocz膮tku鈥.

Przest臋pcy i ich instytucjonalni poplecznicy: ich biskupi, proboszczowie, koledzy, odpowiadaj膮 dzi艣 za ka偶dy z tych dramat贸w. I w r贸wnej mierze – skoro ich kryli – za sprawc贸w. Zar贸wno za tych, kt贸rzy stoj膮c u progu 艣mierci pr贸buj膮 uderzy膰 si臋 w pier艣 i b艂aga膰 o wybaczenie, jak ksi膮dz Jan A., jak i takich kt贸rzy po pierwszym przyznaniu si臋 brn膮 w zaparte, i nie ma pewno艣ci czy nawet na S膮dzie Bo偶ym nie b臋d膮 zapewnia膰, 偶e s膮 ofiarami prze艣ladowa艅.

To oczywiste, 偶e ja ani przez ten film z Ko艣cio艂a nie odejd臋, ani nie b臋d臋 go mniej kocha艂. Bo to m贸j dom. I w艂a艣nie to daje mi prawo do gniewu i do stanowczego domagania si臋 od zarz膮dzaj膮cych jego instytucjonalnym wymiarem, by wreszcie posprz膮tali ten syf i przestali chrzani膰 (by nie powiedzie膰 mocniej) o tym, 偶e Sekielski jest stronniczy, albo 偶e – w tym zdaje si臋 s膮 zgodni z niekt贸rymi politykami – 鈥瀒dzie atak na Ko艣ci贸艂鈥.

Atak na Ko艣ci贸艂 to szed艂 wtedy, moi nieogarni臋ci wsp贸艂bracia, gdy ci ksi臋偶a gwa艂cili tych ch艂opc贸w i dziewczynki na plebaniach, wtedy by艂 atak na Ko艣ci贸艂. I – powt贸rz臋 to po raz setny – czas 鈥瀢yra偶ania 偶alu, zasmucenia i ubolewania鈥, snucia historycznych idiotyzm贸w ala abp J臋draszewski, czy refleksji o og贸lnej seksualizacji 艣wiata a la abp G膮decki – si臋 sko艅czy艂. Wy naprawd臋 nie rozumiecie, 偶e ten parasol w艂adzy, kt贸rym teraz cieszycie si臋 jak dzieci, nie b臋dzie trwal wiecznie. I 偶e co ludzie teraz zobaczyli, to nie odzobacz膮. I 偶e to Wy, swoim tch贸rzostwem, ignorancj膮 i koniunkturalizmem niszczycie 偶ycie nie tylko ofiarom tych przest臋pstw, ale i setkom uczciwych ksi臋偶y, tysi膮com katolik贸w na kt贸rych spadnie spo艂eczne odium za ca艂y ten bajzel, za ofiary odpowiedzialno艣ci zbiorowej.

Jednostkowe przypadki? Po pierwsze – jednak nie. Po drugie – nawet jeden przypadek to o sto za du偶o.

Procedury na szcz臋艣cie ju偶 s膮. I gdzieniegdzie dzia艂aj膮. Gorzej z mentalem. Z t膮 cholern膮 mentalno艣ci膮 obl臋偶onej twierdzy, kt贸ra nie umie zrozumie膰, 偶e przyznanie si臋 do b艂臋du, ods艂oni臋cie s艂abo艣ci, to w zetkni臋ciu z grzechem jedyna si艂a jak膮 my chrze艣cijanie dysponujemy.

Nie wiem, czy ten film co艣 zmieni. Antykleryka艂贸w wbije w ich 鈥瀉 nie m贸wi艂em鈥, 艣lepych obro艅c贸w Ko艣cio艂a przed Jezusem utwierdzi w tym, 偶e to oni s膮 ofiarami, nie gwa艂cone dzieci. Chcia艂bym wierzy膰, 偶e cho膰by dla kogo艣 – cho膰by garstki biskup贸w, ksi臋偶y, zakonnic, 艣wieckich, b臋dzie szczepionk膮, po kt贸rej reagowa膰 b臋d膮 na ka偶dy sygna艂 prawdopodobnego dramatu. W ko艅cu – jak trafnie zauwa偶y艂a jedna z bohaterek – czy Jezus dobiera艂 si臋 do ma艂ych dzieci?!”

 

Obraz mo脜录e zawiera脛聡: tekst

Podobno B贸g jest wsz臋dzie!

Podobny obraz

Po 艣mierci Mamy zostaj臋 coraz cz臋艣ciej nagabywana, 偶e powinnam i艣膰 do ko艣cio艂a, by usi膮艣膰 w 艂awie, aby sobie wszystko pouk艂ada膰, pogodzi膰 si臋 z Bogiem i przemy艣le膰 swoje sprawy.

Kiedy odpowiadam, 偶e B贸g jest wsz臋dzie, to i tak – taka odpowied藕 nie wystarcza.

Kiedy odpowiadam, 偶e modl臋 si臋 po swojemu i sama ze sob膮 gadam w zaciszu swojego domu, to m贸wi膮, 偶e to nie to samo!

Czasami jest mi przykro, bo jestem oceniana przez pryzmat, 偶e nie po drodze mi do ko艣cio艂a, a wi臋c tym samym mo偶e jestem gorszym cz艂owiekiem.

Buntuj臋 si臋 strasznie, bo aby by膰 dobrym c艂owiekiem, to nie wystarcza chodzi膰 na msz臋 co niedziel臋.

Staram si臋 by膰 dobrym i empatycznym cz艂owiekiem i nie k艂ami臋, nie plotkuj臋, nie oceniam, nie wtryniam si臋 w 偶ycie innych ludzi.

Chyba, 偶e trzeba nakarmi膰 s膮siada chorego na raka, kt贸ry ma rodzin臋 katolick膮, ale to ja da艂am mu tyle jedzenia, 偶e przetrwa 艣wi臋ta, a on w 偶yciu mi si臋 nie uk艂oni艂!

呕yj臋 tak, aby nikomu nie zaszkodzi膰 z艂ym s艂owem, czy uczynkiem i czy ja jestem gorsza od katolika, kt贸ry jak偶e cz臋sto jest z艂ym cz艂owiekiem – bardzo z艂ym, bo bije swoj膮 rodzin臋, k艂amie, kradnie, albo po prostu inny jest w ko艣ciele, a inny poza murami 艣wi膮tyni.

Nie trzeba daleko szuka膰, bo wystarczy popatrze膰 na pierwszego katolika w Polsce – Prezesa Kaczy艅skiego, kt贸ry skutecznie przez prawie cztery lata podzieli艂 nasz nar贸d na sorty, komunist贸w i z艂odzieji! Lista jest d艂uga.

Sp贸jrzmy na pos艂贸w tej partii, kt贸rzy kl臋cz膮 przed Rydzykiem, a w rzeczywosto艣ci s膮 zwyczajnymi cwaniakami, aby si臋 finansowo wzbogaci膰 i jeszcze urz膮dzi膰 swoje rodziny.

Jest jeszcze co艣 takiego, bezczelnego, czyli katolicyzm na pokaz.

Obraz mo脜录e zawiera脛聡: 1 osoba, siedzi i tekst

Je艣li B贸g jest wsz臋dzie, to ja mam swoj膮, osobist膮 modlitw臋, 偶e kiedy s艂ysz臋 piosenk臋 Ani Wyszkoni, to rycz臋, bo ja potrafi臋 si臋 modli膰 po swojemu i jestem dobrym cz艂owiekiem mimo, 偶e nie wycieram ko艣cielnych 艂aw.

Wiem, 偶e jeste艣 sam

Wiem, 偶e masz na g艂owie tyle wa偶nych spraw
Nie pami臋tasz ju偶 co znaczy dobry sen
Nie masz czasu na niepewno艣膰 ani l臋k

Wiem, 偶e jeste艣 sam
Nic nie musisz m贸wi膰, wiem, 偶e jeste艣 sam
Pewnie teraz nie najlepszy na to czas
Ale dzisiaj potrzebuj臋 Twoich rad

Dzisiaj prosz臋 Ci臋

Ten jeden raz zatrzymaj si臋
Ten jeden raz sta艅 tu偶 obok mnie
Dzi艣 czuj臋, 偶e brak mi si艂
Ten jeden raz b膮d藕 blisko mnie
Poczu膰 mi daj, 偶e to wszystko ma sens
Dzi艣 wiem, 偶e brak mi si艂

Wiem, 偶e jeste艣 tam
Nie widuj臋 Ci臋, lecz wiem, 偶e jeste艣 tam
Ca艂y dzie艅 i noc kto艣 puka do Twych drzwi
Ka偶dy chcia艂by wiedzie膰, jak ma dalej 偶y膰

Wiem, 偶e jeste艣 tam
Dla ka偶dego zawsze musisz znale藕膰 czas
I cho膰 nigdy o nic nie prosi艂am Ci臋
Dzisiaj prosz臋, bez kolejki przyjmij mnie

Dzisiaj prosz臋 Ci臋

Ten jeden raz zatrzymaj si臋
Ten jeden raz sta艅 tu偶 obok mnie
Dzi艣 czuj臋, 偶e brak mi si艂
Ten jeden raz b膮d藕 blisko mnie
Poczu膰 mi daj, 偶e to wszystko ma sens
Dzi艣 wiem, 偶e brak mi si艂.
艢piewa Ania Wyszkoni!

Do艣膰 dawno temu telewizja, w porze wysokiej ogl膮dalno艣ci, kiedy powinno by膰 Szk艂o Kontaktowe wyemitowa艂a reporta偶 Ewy Ewart o tajemnicach Watykanu i zastanawia艂am si臋 dlaczego o tak nietypowej porze by艂 ten reporta偶?

Mo偶e dlatego, aby dotar艂 do wi臋kszej masy ludzi i aby ludzie przejrzeli w ko艅cu na oczy. Od jakiego艣 czasu tajemnice Watykanu ju偶 nie s膮 tajemnicami, gdy偶 coraz cz臋艣ciej ludzie wygrzebuj膮 ze swojej pami臋ci, jak byli z dzieci艅stwie wykorzystywani przez ksi臋偶y i gwa艂ceni.

Ogl膮da艂am ten reporta偶 ze 艣ci艣ni臋tym sercem, a oczy zala艂y si臋 艂zami. Nie mog艂am d艂ugo si臋 uspokoi膰 i nast臋pnie zasn膮膰, gdy偶 贸w reporta偶 by艂 niesamowicie obiektywny, 偶eby nie napisa膰 drapie偶ny, do b贸lu, do 艂ez.

聽Opowiada kobieta, 偶e jako ma艂a dziewczynka, zosta艂a zaproszona przez ksi臋dza do pomocy w ko艣ciele, po czym brutalnie j膮 zgwa艂ci艂 w tym ko艣ciele, pozostawiaj膮c z p艂yn膮c膮 krwi膮 po nogach.聽

Opowiadaj膮 doro艣li m臋偶czy藕ni, 偶e kiedy nale偶eli do Legion贸w Chrystusa, byli notorycznie, latami wykorzystywani seksualnie i 聽nie mieli prawa si臋 nikomu poskar偶y膰. Byli osamotnieni ze swoim cierpieniem i zamykano im usta pod gro藕b膮 grzechu i nie rozgrzeszenia.

Bali si臋 ksi臋偶y, kt贸rzy czasami byli dla nich i matk膮 i ojcem, bo nie mieli nikogo opr贸cz ksi臋dza, kt贸ry pod przykrywk膮 ko艣cio艂a i sutanny, stanowi艂 dla nich autorytet.

呕aden Papie偶, w tym Jan Pawe艂 II nie otworzy艂 i nie ujawni艂 archiw贸w, w kt贸rym jest setki doniesie艅 na ksi臋偶y dopuszczaj膮cych si臋 molestowania, pedofilii i gwa艂t贸w za zamkni臋tymi drzwiami, w kuriach, na plebaniach i w ko艣cio艂ach!

W latach 40 w Meksyku zosta艂 za艂o偶ony Legion Chrystusa, maj膮cy na celu rekrutacj臋 m艂odych ksi臋偶y i przygotowywanie ich do pos艂ugi kap艂a艅skiej, a w rzeczywisto艣ci jest to sekta, maj膮ca na celu werbowanie m艂odego narybku do niecnych czyn贸w ksi臋偶y wy偶ej postawionych i owe legiony dzia艂aj膮 w ka偶dym zak膮tku naszej ziemi, za przyzwoleniem oczywi艣cie Watykanu, bo kolejni Papie偶e wiedz膮, i偶 legiony maj膮 niechlubn膮 opini臋, ale zarabiaj膮 dla ko艣cio艂a katolickiego wielkie pieni膮dze, id膮ce w miliardy i dlatego wci膮偶 przymyka si臋 oczy i udaje, 偶e nic si臋 nie dzieje.

O艣wiadczam, 偶e jestem agnostyczk膮, wci膮偶 poszukuj膮c膮 i lubi臋 patrze膰 na strzeliste, dawno budowane ko艣cio艂y, bo maj膮 w sobie taki magnetyzm, kt贸ry mnie porywa, ale moja noga nie postanie w ko艣ciele, w 偶adn膮 niedziel臋, na 偶adnej mszy i kazaniu. 呕aden ksi膮dz nie b臋dzie mi m贸wi艂 jak ja mam 偶y膰 i z czego mam si臋 wyspowiada膰. Nie ufam tym ludziom, tak ludziom niestety, kt贸rzy za艂o偶yli sutanne, by nawraca膰 narody i ludzi, b臋d膮c jednocze艣nie diab艂ami w sutannach.

Mog臋 wej艣膰 do ko艣cio艂a i odda膰 si臋 modlitwie i pro艣bie, ale zrobi臋 to po swojemu. Mog臋 wej艣膰 do ko艣cio艂a, by w tej specyficznej atmosferze poby膰 sama ze sob膮 i odda膰 si臋 przemy艣leniom, ale nigdy nie uwierz臋 w moc ksi臋dza, kt贸ry uwa偶a, 偶e ma odpowied藕 na wszystkie ludzkie bol膮czki, bo ja uwa偶am, 偶e nie ma odpowiedzi dlaczego ko艣ci贸艂 skrzywdzi艂 i nadal krzywdzi niewinne dzieci.

Wi臋cej pyta艅, a mniej odpowiedzi i je艣li nowy Papie偶 nie oczy艣ci skostnia艂ego ko艣cio艂a z nalecia艂o艣ci pedofilskich, tym b臋d膮 mieli mniej na tac臋, bo ludziom klapki powoli opadaj膮!

Je艣li kto艣 ma ochot臋 obejrze膰 film „Legion Chrystusa” to s艂u偶臋.

Odchodz膮 najlepsi!

Ka偶dy z nas – zwyk艂y 艣miertelnik w swoim 偶yciu pope艂ni艂 jakie艣 b艂臋dy.

Kiedy umar艂 biskup Pieronek, to mia艂am negatywne o nim zdanie, ale mo偶e to wynika艂o z tego, 偶e nie zawsze si臋 dok艂adnie ws艂uchiwa艂am w Jego s艂owa.

Potrzebowa艂am wi臋c czasu, aby prze艣ledzi膰 Jego wypowiedzi publiczne i dosz艂am do wniosku, 偶e wiele mu si臋 nie podoba艂o w polskiej polityce, a wi臋c zwracam honor 艣p. biskupowi i twierdz臋, 偶e walczy艂 z dra艅stwem, a wi臋c sk艂adam mu swoje podzi臋kowanie za odwag臋.

Dotar艂o do mnie, 偶e biskup Pieronek by艂 przyzwoitszy od Jana Paw艂a II – Papie偶a!

Zmar艂 ostatni przyzwoity, polski biskup 馃槮

Obrazek
Powtarza艂:
Po to jestem biskupem, 偶eby si臋 nie ba膰!! Chc臋 by膰 sob膮. Brzydz臋 si臋 k艂amstwem i dlatego b臋d臋 m贸wi艂 to, co uwa偶am za prawd臋. Mo偶e czasem si臋 myl臋, ale聽z moich ust k艂amstwo nie wyjdzie.

Naruszanie ustaw jest przest臋pstwem. Trzeba zachowywa膰 si臋 moralnie tutaj, pr贸bowa膰 rechrystianizowa膰 siebie, a dopiero potem Europ臋聽鈥 m贸wi艂 bp Tadeusz Pieronek w „Kropce nad i”

W kwestii ustaw o Krajowej Radzie S膮downictwa i S膮dzie Najwy偶szym, m贸wi艂: 鈥撀W艂a艣ciwie s膮downictwo straci swoj膮 niezale偶no艣膰. Dostanie si臋 w r臋ce rz膮du 鈥 m贸wi艂. Doda艂, 偶e 鈥瀢olne s膮dy s膮 istotnym elementem pa艅stwa demokratycznego鈥, zatem teraz 鈥瀊臋dziemy mieli chyba niedemokratyczne pa艅stwo bezprawia鈥.

O rz膮dzie PiS-u m贸wi艂:聽-polski rz膮d obecnie 鈥瀟worzy zupe艂nie nowy ustr贸j bez uprawnie艅鈥. 鈥 Konstytucji nie wolno za 偶adne skarby zmienia膰 ustawami. To jest po prostu dzia艂anie 鈥瀢 buszu鈥.
鈥 Jest konstytucja, kt贸ra obowi膮zuje. A wszystkie inne jakie艣 pragnienia innej ustawy zasadniczej mog膮 skutkowa膰 tylko wtedy, kiedy wejdzie w 偶ycie nowa konstytucja, zatwierdzona legalnie przez ludzi, kt贸rzy maj膮 do tego uprawnienia.

BY艁 OSTATNIM POLSKIM PRZYZWOITYM BISKUPEM I PORZ膭DNYM CZ艁OWIEKIEM, O WIELKIM UMY艢LE I WIELKIM DUCHU!!

Mia艂 84 lata. Zmar艂聽 w swoim domu w Krakowie…
NIECH SPOCZYWA W SPOKOJU…

Polski Ko艣ci贸艂 straci艂 ostatniego przyzwoitego biskupa!!

Obrazek

Obrazek

 

Obraz mo脜录e zawiera脛聡: co najmniej jedna osoba i tekst

Autor „Dominik”!

Hej kol臋da, kol臋da!

 

Znalezione obrazy dla zapytania kol脙聞脗聶da

Oto idzie czas, 偶e do ka偶dego, polskiego domu zapukaj膮 ministranci z pytaniem, czy przyjmie si臋 ksi臋dza po kol臋dzie.

Kiedy z nami mieszka艂y nasze Dzieci, to przyjmowa艂am ksi臋dza w domu, bo moja Te艣ciowa mocno im wiar臋 wpoi艂a i nie chcia艂am z tym walczy膰.

Min臋艂o 10 lat od odej艣cia z domu Dzieci i nie wpuszcza艂am ksi臋dza za pr贸g, a wi臋c przesta艂am wr臋cza膰 kopert臋 z kas膮 i nie o to, chodzi艂o, 偶e nie mia艂am pieni臋dzy, ale chodzi艂o o niesmak po ka偶dej takiej wizycie, kt贸ra by艂a dla mnie nieszczera i komercyjna.

Zazwyczaj ksi膮dz wchodzi, kropi dom wod膮 艣wi臋con膮, odm贸wi modlitw臋 tak szybko, 偶e nie zd膮偶臋 za艂apa膰, o co w niej chodzi. Bierze kopert臋 i wychodzi sobie, by zapuka膰 do innego domu i ponownie wzi膮膰 kasior臋.

Po takiej wizycie zazwyczaj nic nie czu艂am, a tylko niesmak, bo uwa偶am, 偶e te wizyty powinny by膰 uduchowione, aby co艣 tam po nich w cz艂owieku zosta艂o – cho膰by to, 偶eby bardziej si臋 stara膰 i by膰 lepszym cz艂owiekiem.

Dzi艣 po 艣wi臋tach mia艂am dzie艅 zadumy i rozmy艣la艅, bo moja chora Mama wci膮偶 偶yje, cho膰 takiego umierania nikt, nigdzie nie opisa艂, bo ani To艂stoj, ani Rej, ani Kochanowski, ale nie chc臋 wdawa膰 si臋 w szczeg贸艂y, bo jest to bolesne okropnie.

Pomy艣la艂am wi臋c dzisiaj, 偶e gdybym w tym roku przyj臋艂a ksi臋dza uprzedzaj膮c go, 偶e nie mam przygotowanej koperty i poprosi艂a, aby usiad艂 na chwil臋 rozmowy o 艣mierci, sensie 偶ycia, rodzinie i pedofilii w ko艣ciele, to co by on zrobi艂?

Czy po艣wi臋ci艂by mi ten czas, a mo偶e by odm贸wi艂, bo si臋 obrazi艂, by艂 zawiedziony, oburzony, a mo偶e by zrozumia艂 moj膮 intencj臋, 偶e nie chcia艂am zap艂aci膰 za chwil臋 rozmowy z nim, kt贸ra by by艂a warto艣ciowa dla mnie samej.

Coraz wi臋cej ludzi odchodzi od ko艣cio艂a, bo wielu ko艣ci贸艂 zawi贸d艂 i czytamy:

„Nie przyjm臋 kol臋dy. Do modlitwy nie potrzebuj臋 pazernego t艂u艣ciocha, kt贸ry sprawdza, ile jest w kopercie” [LIST]

  • Od lat nie przyjmuj臋 kol臋dy i w tym roku b臋dzie tak samo – przyznaje pani Ewa i wyja艣nia, dlaczego nie wpuszcza ksi臋dza do domu.
    M贸j ojciec 偶y艂 przez 40 lat w ma艂ej wiosce pod Tarnowskimi G贸rami. Dop贸ki 偶y艂a mama zawsze przyjmowali艣my kol臋d臋, a ka偶da niedziela zaczyna艂a si臋 od mszy 艣wi臋tej. Po 艣mierci mamy ojciec topi艂 偶al w alkoholu, a ja z bra膰mi wyl膮dowali艣my w domu dziecka. 10 lat p贸藕niej ojciec zmar艂 na raka.

Od kilku tygodni by艂am ju偶 pe艂noletnia, wiec zaj臋艂am si臋 za艂atwianiem pogrzebu. Firma za艂atwi艂a wszystko (bardzo mili i niedrodzy) jednak聽ksi膮dz proboszcz odm贸wi艂 poch贸wku, bo jak argumentowa艂 „ojciec nie mia艂 spowiedzi w szpitalu”.

W ko艅cu uda艂o mi si臋 wywalczy膰 pochowek, ale mszy za ojca nie by艂o. Od tamtej pory nie chodz臋 do ko艣cio艂a i nie przyjmuje kol臋dy. Do modlitwy nie potrzebuje pazernego t艂u艣ciocha, kt贸ry sprawdza, tylko ile jest w kopercie, bo zbiera na powi臋kszenie basenu w ogrodzie. Nie podaje nazwy parafii, bo ju偶 nawet starsi parafianie wysy艂ali w jego sprawie skargi do biskupa, ale bez rezultat贸w.

Dawno temu, bo w 2014 roku, pope艂ni艂am taki felieton, kt贸ry mi pasuje do dzisiejszego wpisu!

Wczoraj telewizja, w porze wysokiej ogl膮dalno艣ci, kiedy powinno by膰 Szk艂o Kontaktowe wyemitowa艂a reporta偶 Ewy Ewart o tajemnicach Watykanu i zastanawia艂am si臋 dlaczego o tak nietypowej porze by艂 ten reporta偶?

Mo偶e dlatego, aby dotar艂 do wi臋kszej masy ludzi i aby ludzie przejrzeli w ko艅cu na oczy. Od jakiego艣 czasu tajemnice Watykanu ju偶 nie s膮 tajemnicami, gdy偶 coraz cz臋艣ciej ludzie wygrzebuj膮 ze swojej pami臋ci, jak byli z dzieci艅stwie wykorzystywani przez ksi臋偶y i gwa艂ceni.

Ogl膮da艂am ten reporta偶 ze 艣ci艣ni臋tym sercem, a oczy zala艂y si臋 艂zami. Nie mog艂am d艂ugo si臋 uspokoi膰 i nast臋pnie zasn膮膰, gdy偶 贸w reporta偶 by艂 niesamowicie obiektywny, 偶eby nie napisa膰 drapie偶ny, do b贸lu, do 艂ez.

Dzi艣 opowiada kobieta, 偶e jako ma艂a dziewczynka, zosta艂a zaproszona przez ksi臋dza do pomocy w ko艣ciele, po czym brutalnie j膮 zgwa艂ci艂 w tym ko艣ciele, pozostawiaj膮c z p艂yn膮c膮 krwi膮 po nogach.聽

Opowiadaj膮 doro艣li m臋偶czy藕ni, 偶e kiedy nale偶eli do Legion贸w Chrystusa, byli notorycznie, latami wykorzystywani seksualnie i 聽nie mieli prawa si臋 nikomu poskar偶y膰. Byli osamotnieni ze swoim cierpieniem i zamykano im usta pod gro藕b膮 grzechu i nie rozgrzeszenia.

Bali si臋 ksi臋偶y, kt贸rzy czasami byli dla nich i matk膮 i ojcem, bo nie mieli nikogo opr贸cz ksi臋dza, kt贸ry pod przykrywk膮 ko艣cio艂a i sutanny, stanowi艂 dla nich autorytet.

呕aden Papie偶, w tym Jan Pawe艂 II nie otworzy艂 i nie ujawni艂 archiw贸w, w kt贸rym jest setki doniesie艅 na ksi臋偶y dopuszczaj膮cych si臋 molestowania, pedofilii i gwa艂t贸w za zamkni臋tymi drzwiami, w kuriach, na plebaniach i w ko艣cio艂ach!

W latach 40 w Meksyku zosta艂 za艂o偶ony Legion Chrystusa, maj膮cy na celu rekrutacj臋 m艂odych ksi臋偶y i przygotowywanie ich do pos艂ugi kap艂a艅skiej, a w rzeczywisto艣ci jest to sekta, maj膮ca na celu werbowanie m艂odego narybku do niecnych czyn贸w ksi臋偶y wy偶ej postawionych i owe legiony dzia艂aj膮 w ka偶dym zak膮tku naszej ziemi, za przyzwoleniem oczywi艣cie Watykanu, bo kolejni Papie偶e wiedz膮, i偶 legiony maj膮 niechlubn膮 opini臋, ale zarabiaj膮 dla ko艣cio艂a katolickiego wielkie pieni膮dze, id膮ce w miliardy i dlatego wci膮偶 przymyka si臋 oczy i udaje, 偶e nic si臋 nie dzieje.

O艣wiadczam, 偶e jestem agnostyczk膮, wci膮偶 poszukuj膮c膮 i lubi臋 patrze膰 na strzeliste, dawno budowane ko艣cio艂y, bo maj膮 w sobie taki magnetyzm, kt贸ry mnie porywa, ale moja noga nie postanie w ko艣ciele, w 偶adn膮 niedziel臋, na 偶adnej mszy i kazaniu. 呕aden ksi膮dz nie b臋dzie mi m贸wi艂 jak ja mam 偶y膰 i z czego mam si臋 wyspowiada膰. Nie ufam tym ludziom, tak ludziom niestety, kt贸rzy za艂o偶yli sutanne, by nawraca膰 narody i ludzi, b臋d膮c jednocze艣nie diab艂ami w sutannach.

Mog臋 wej艣膰 do ko艣cio艂a i odda膰 si臋 modlitwie i pro艣bie, ale zrobi臋 to po swojemu. Mog臋 wej艣膰 do ko艣cio艂a, by w tej specyficznej atmosferze poby膰 sama ze sob膮 i odda膰 si臋 przemy艣leniom, ale nigdy nie uwierz臋 w moc ksi臋dza, kt贸ry uwa偶a, 偶e ma odpowied藕 na wszystkie ludzkie bol膮czki, bo ja uwa偶am, 偶e nie ma odpowiedzi dlaczego ko艣ci贸艂 skrzywdzi艂 i nadal krzywdzi niewinne dzieci.

Wi臋cej pyta艅, a mniej odpowiedzi i je艣li nowy Papie偶 nie oczy艣ci skostnia艂ego ko艣cio艂a z nalecia艂o艣ci pedofilskich, tym b臋d膮 mieli mniej na tac臋, bo ludziom klapki powoli opadaj膮!

 

Burz膮c pomniki, oszcz臋dzajcie coko艂y. Zawsze mog膮 si臋 przyda膰. Autor: Stanis艂aw Jerzy Lec

Jak聽 wi臋kszo艣膰 ludzi starszych ko艅czy艂am szko艂y w czasach PRL-u i jakie to szcz臋艣cie, 偶e nigdy mnie nie gna艂o na religi臋, do ko艣cio艂a, czy te偶 do salek katechetycznych.

B臋d膮c dzieckiem nie ufa艂am nigdy sukienkowym i trzyma艂am si臋 od nich z daleka i dlatego nie zazna艂am 偶adnej traumy molestowania z 艂ap tych typ贸w.

Jankowski wielki ksi膮dz w czasach „Solidarno艣ci” panoszy艂 si臋 w polityce, cwany zjeb, o kt贸rym po k膮tach si臋 m贸wi艂o, 偶e robi krzywd臋 dzieciom, ale 偶adna kara go za to nie spotka艂a.

Ciekawa by艂a w tamtych czasach zmowa milczenia, cho膰 wielu wiedzia艂o, a wi臋c dlaczego tak si臋 sta艂o, 偶e sw贸j nikczemny proceder uprawia艂 pod parasolem polityk贸w?

Je艣li nie wiadomo o co chodzi, to chodzi o kas臋, tak bardzo podobnie jak obecnie si臋 dzieje, 偶e biznesmen Rydzyk robi z politykami, co mu si臋 tylko podoba i Jankowski te偶 w tamtych czasach by艂 biznesmenem, kt贸ry by艂 w stanie w socjalizmie biednym -za艂atwi膰 wszystko.

Dzieci si臋 ba艂y m贸wi膰, a doro艣li nie znali poj臋cia pedofilii w ko艣ciele i tak powsta艂 zakl臋ty kr膮g milczenia.

W przyrodzie nic nie ginie i oto po 50 latach ci skrzywdzeni na ca艂e 偶ycie si臋 otworzyli i m贸wi膮 jak by艂o.

Ten parszywy pedofil ma pomnik i tylko takie co艣 mo偶e si臋 zdarzy膰 w Polsce, gdzie takiego typa聽 tak uhonorowano.

Mam nadziej臋, 偶e zniknie raz na zawsze z przestrzeni publicznej i tylko skrzywdzonych mi 偶al.

Obraz mo脜录e zawiera脛聡: co najmniej jedna osoba, okulary przeciws脜聜oneczne i tekst

 

鈥濼o skandal, by pedofil mia艂 pomnik鈥. Na jaw wychodz膮 kolejne fakty z 偶ycia ksi臋dza Henryka Jankowskiego.

鈥濷jciec pobi艂 j膮, gdy powiedzia艂a, 偶e jest w ci膮偶y. Potem skoczy艂a鈥 鈥 m贸wi po p贸艂 wieku milczenia Barbara, dawna kole偶anka Ewy, kt贸r膮 ksi膮dz Henryk Jankowski zgwa艂ci艂 i doprowadzi艂 do samob贸jstwa, gdy by艂a nastolatk膮. 12-letni膮 w贸wczas Basi臋 te偶 molestowa艂. 鈥濪opad艂 mnie z 10, mo偶e nawet 20 razy. By艂 jak bestia鈥 鈥 m贸wi w rozmowie z dziennikark膮 鈥濪u偶ego Formatu鈥.

鈥濪zieci z okolicznych dom贸w bawi艂y si臋 cz臋sto na podw贸rku za kamienic膮. Sta艂 tam trzepak, robili艣my na nim wygibasy i fiko艂ki. Gdy kto艣 zauwa偶a艂, 偶e on wychodzi z ko艣cio艂a, podnosi艂 alarm: 鈥楿waga! Jankowski idzie鈥. Dzieciaki rozpierzcha艂y si臋鈥 鈥 czytamy w reporta偶u, kt贸ry ukaza艂 si臋 w dodatku do 鈥濭azety Wyborczej鈥.

Pod koniec lat 60. ksi膮dz Jankowski by艂 wikarym w gda艅skiej parafii im. 艣w. Barbary, a do 2004 r. pe艂ni艂 funkcj臋 proboszcza w parafii 艣w. Brygidy. Po latach za antykomunistyczn膮 dzia艂alno艣膰 u boku Lecha Wa艂臋sy postawiono mu pomnik, kt贸ry dzi艣 budzi groz臋 w艣r贸d dawnych ofiar molestowania seksualnego i gwa艂t贸w. Jedn膮 z takich os贸b jest Barbara Borowiecka 鈥 bohaterka reporta偶u.

Z przedstawionej w tek艣cie historii wynika, 偶e wiele os贸b wiedzia艂o o sk艂onno艣ciach ksi臋dza, ale parali偶owa艂 ich wstyd. 鈥濶ikt nie powiedzia艂: 鈥楰si膮dz mnie dotyka艂 tu i tam鈥. To by艂y p贸艂s艂贸wka typu: 鈥楢 ty nie wiesz, co Jankowski robi?鈥欌 鈥 opowiada Barbara. 鈥濳iedy艣 m贸j m艂odszy o cztery lata brat, Bogu艣 鈥 zmar艂 na zawa艂 dwa lata temu 鈥 powiedzia艂: 鈥極n pr贸bowa艂 wsadzi膰 Jankowi鈥. 鈥楥o wsadzi膰?鈥 鈥 spyta艂am. 鈥楴o wiesz鈥. Tak wygl膮da艂a rozmowa 12-latki z 8-latkiem o seksie鈥.

To robi艂 ks. Jankowski.
W reporta偶u czytamy wstrz膮saj膮ce relacje sprzed kilku dekad. Na pytanie autorki, jak wygl膮da艂 pierwszy raz, gdy ksi膮dz Jankowski j膮 molestowa艂, Barbara odpowiada: 鈥濩hcia艂am uciec przez strych i wybiec drugim wej艣ciem. Ale tym razem drzwi by艂y zamkni臋te. Dopad艂 mnie, gdy szarpa艂am si臋 z klamk膮. Dotyka艂 piersi, powiedzia艂, 偶e poka偶e mi, co to znaczy od ty艂u. Wk艂ada艂 r臋ce w majtki i pr贸bowa艂 je zdj膮膰. Nie uda艂o mu si臋. Pami臋tam, 偶e mia艂am sp贸dniczk臋 na gumce, naci膮gn臋艂am majtki tak, 偶e trzyma艂am je w z臋bach i odpycha艂am si臋 r臋koma. By艂am przera偶ona, nie rozumia艂am, czego chce, co to znaczy 鈥榦d ty艂u鈥. A on m贸wi艂: 鈥楯a ci poka偶臋, jak si臋 spu艣ci膰鈥. By艂 oble艣ny鈥.

Jak si臋 wtedy czu艂a Barbara? Opowiada: 鈥濻trach, obrzydzenie. My艣la艂am, 偶e to dlatego, 偶e jestem z艂a. Zreszt膮 mama powtarza艂a mi to na okr膮g艂o. My艣la艂am te偶 o samob贸jstwie, kombinuj膮c, jak si臋 zabi膰. Najpierw chcia艂am si臋 utopi膰. Potem rzuci膰 pod samoch贸d, odkr臋ci膰 gaz. (鈥) Dop贸ki mieszka艂am przy 艁膮kowej, nigdy nie wesz艂am do ko艣cio艂a 艣w. Barbary. A maj膮c 23 lata, wyjecha艂am, czy raczej uciek艂am, od matki, Gda艅ska i wspomnie艅. Z Australijczykiem, kt贸ry o艣wiadczy艂 mi si臋 po kilku dniach znajomo艣ci鈥.

Umia艂 za艂atwi膰 wszystko.
Z relacji bohaterki 鈥濪F鈥 wynika, 偶e po samob贸jstwie Ewy 鈥 16-latki, kt贸ra zasz艂a w ci膮偶臋 po tym, jak j膮 zgwa艂ci艂 鈥 ksi膮dz Jankowski zosta艂 przeniesiony do parafii 艣w. Brygidy, gdzie mia艂 odbudowa膰 ko艣ci贸艂 po wojennych zniszczeniach. By艂 dobrym organizatorem, a dzi臋ki doskona艂ej znajomo艣ci niemieckiego i kontaktom w Berlinie uda艂o mu si臋 za艂atwi膰 pieni膮dze na remont. Marki przemyca艂 w zakamarkach mercedesa. W 1973 roku odbudowany ko艣ci贸艂 odwiedzi艂 prymas Stefan Wyszy艅ski.

Jankowski uchodzi艂 co prawda za dobrego organizatora, ale w seminarium nie sz艂o mu dobrze z nauk膮. Barbara: 鈥濨y艂 t臋py, chwali艂 si臋, 偶e 偶adnej ksi膮偶ki nie przeczyta艂, ale mia艂 inny, mo偶e dla Ko艣cio艂a wa偶niejszy talent. Wszystko potrafi艂 za艂atwi膰. Gdy przed 艣wi臋ceniami okaza艂o si臋, 偶e nie mo偶na nigdzie kupi膰 materia艂u na sutanny, Henio za艂atwi艂 kilka bel tkaniny z resortowych magazyn贸w, mia艂y p贸j艣膰 na spodnie dla milicjant贸w鈥.

Na pocz膮tku lat 80. dosz艂o do sytuacji, kt贸r膮 dzi艣 mo偶na odczytywa膰 jako pierwsz膮 pr贸b臋 rozprawy ze sk艂onno艣ciami Jankowskiego: ksi臋dza zacz臋to oskar偶a膰 o z艂y wp艂yw na kleryk贸w i w efekcie odsuni臋to go od kontrakt贸w z nimi.

Solidarno艣膰.
W 1980 r. wybuch艂 strajk w stoczni. Biskup, z kt贸rym Jankowski by艂 w konflikcie, wys艂a艂 go do spragnionych duchownego demonstrant贸w, bo m艂ody buntownik nie by艂 tak rozpolitykowany jak na przyk艂ad dominikanie. Potem prymas Wyszy艅ski zdecydowa艂, 偶e to w艂a艣nie Jankowski b臋dzie kapelanem 鈥濻olidarno艣ci鈥.

Wkr贸tce ksi膮dz zosta艂 te偶 nieoficjalnym ministrem spraw zagranicznych 鈥濻olidarno艣ci鈥, opiekunem rodziny Wa艂臋s贸w i dystrybutorem zagranicznej pomocy. Tylko w listopadzie 1982 roku z pomocy o艣rodka przy plebanii stale korzysta艂o 500 rodzin. Tak Jankowski stawa艂 si臋 bohaterem, maj膮c za nic ko艣cielne procedury i prze艂o偶onych.

Schy艂ek.
Gdy w latach 90. Lech Wa艂臋sa odci膮艂 si臋 od ksi臋dza, Jankowski wr贸ci艂 do ko艣cio艂a. Dosta艂 te偶 honorowy tytu艂 pra艂ata. Lubi艂 otacza膰 si臋 luksusami, a jego plebani臋 cz臋sto odwiedzali m艂odzi ch艂opcy. Niekt贸rzy podawali go艣ciom ksi臋dza alkohol.

W 2004 roku ksi膮dz Krzysztof Czaja zezna艂 w prokuraturze: 鈥濪u偶o os贸b zwraca艂o mu na to uwag臋, duchownych i 艣wieckich. Ja tak偶e delikatnie porusza艂em ten temat podczas lu藕nych rozm贸w przy obiedzie. Sygnalizowa艂em negatywne zachowanie S艂awka i innych ch艂opc贸w. Pra艂at bardzo si臋 obrusza艂 na te uwagi. Wiem, 偶e ch艂opcy nocowali u pra艂ata, on t艂umaczy艂 to tym, 偶e 藕le si臋 czuje w nocy. Przed S艂awkiem by艂o jeszcze kilku ch艂opc贸w pozyskanych przez pra艂ata spo艣r贸d ministrant贸w, kt贸rzy tak偶e przychodzili na plebani臋. Z wielkim niesmakiem odbiera艂em to, jak pra艂at wita艂 si臋 z nimi. Ca艂owa艂 ich w usta鈥.

W 2004 roku prokuratura rozpocz臋艂a jedno ze 艣ledztw w sprawie 鈥瀌oprowadzenia do obcowania p艂ciowego i poddania innej czynno艣ci seksualnej wobec ma艂oletniego鈥. Znaleziono potem u ksi臋dza pornografi臋 i nagrania na kasetach. 艢ledztwo umorzono, mimo 偶e biegli przyznali, 偶e S艂awek 鈥 domniemana ofiara 鈥 zataja艂 prawd臋. Henryk Jankowski mia艂 68 lat.

Zmar艂 w 2010 r., a w 2012 roku 2,6-metrowy ksi膮dz Jankowski stan膮艂 na cokole twarz膮 w stron臋 bazyliki mariackiej.

https://www.newsweek.pl/polska/to-skandal-by-pedofil-mial-pomnik-na-jaw-wychodza-kolejne-fakty-z-zycia-ksiedza/s3z4rz6?fbclid=IwAR3NnTSExnej-vdzDqBhumR9tlWpSvWE0N3_WoE6SYQSTS2PaUh7VxWp6_0

 

Znalezione obrazy dla zapytania pomnik oblany farb脛聟

 

 

Ko艣ci贸艂 na przestrzeni wiek贸w!

Znalezione obrazy dla zapytania kler

Wojciech Smarzowski – polski re偶yser w swoim nowym filmie pt. „Kler”, rozprawia si臋 w艂a艣nie聽 z klerem w Polsce.

Sprawdzi艂am na stronie internetowej mojego kina, kiedy ten film b臋dzie u mnie wy艣wietlany i okaza艂o si臋, 偶e 28 wrze艣nia 2018 roku o godzinie 20.30.

Dla mnie ta pora jest ju偶 do艣膰 p贸藕na, a wi臋c do kina si臋 nie wybior臋, a do tego nie jestem tak w艣ciekle ciekawa tego filmu, bo dla mnie, to jest 偶adna nowo艣膰, co tam wewn膮trz si臋 wyprawia.

Pozostaje mi wi臋c czekanie bez spinki, kiedy ten film b臋d臋 mog艂a obejrze膰 w domowym zaciszu na co sobie, spokojnie poczekam.

Je艣li b臋dzie p艂atny na VOD, to zap艂ac臋!

Ju偶 w niekt贸rych miastach w艂adze, 艂膮cznie z ko艣cio艂em zapowiadaj膮, 偶e w ich mie艣cinie ten film nie b臋dzie emitowany, bo mamy takie czasy, 偶e ko艣ci贸艂 jest 艣ci艣le powi膮zany z w艂adz膮, a w艂adza z ko艣cio艂em, a wi臋c na艂o偶ona jest ju偶 cenzura, co jest ogromnie 艣mieszne.

W dzisiejszych czasach, w dobie Internetu mo偶na filmy sobie przesy艂a膰 na p艂ytkach, czy te偶 na pendrivach i cenzura jest nikomu nie straszna.

Smarzowski ma nadziej臋, 偶e ludzom otworz膮 si臋 oczy na to, co dzieje si臋 w ko艣ciele, a ja uwa偶am, 偶e ka偶dy, normalnie my艣l膮cy, doskonale o tym wie i nie trzeba mu otwiera膰 oczu przez re偶ysera i 偶adnej rewolucji ten film nie uczyni!

Katolik nie uwierzy w to, co zosta艂o pokazane w filmie i na niego nie p贸jdzie, a ateista tylko pokr臋ci g艂ow膮 i stwierdzi, 偶e przecie偶 o tych dra艅stwach doskonale wie.

W ko艣ciele od wiek贸w by艂a korupcja, pedofilia, na艂ogi i zdziczenie, a to wszystko pod przykrywk膮 facet贸w w sutannach, kt贸rzy te偶 maj膮 swoje rz膮dze, tak jak ka偶dy cz艂owiek na tej ziemi.

Po wykonanej robocie zdejmuj膮 koloratki i jad膮 do burdelu, albo do klubu gejowskiego, cho膰 zastrzegam nie wszyscy!

Sumuj膮c, to ten film nie jest dla mnie 偶adn膮 nowo艣ci膮, cho膰by po przeczytaniu poni偶szego i nie ma si臋 czym ekscytowa膰!

Je艣li obejrz臋 ten film, to tylko dla wspania艂ych, polskich aktor贸w i to by by艂o na tyle!

Ale mo偶e warto obejrze膰 jeszcze ten film!

Film jest lepszy, od produkcji Smarzowskiego!

Juliusz II, by zosta膰 papie偶em, przekupi艂 biskup贸w bior膮cych udzia艂 w konklawe. Stefan VII sprofanowa艂 zw艂oki swojego poprzednika. Sykstus IV otworzy艂 w Rzymie dom publiczny, z kt贸rego czerpa艂 zyski. Pawe艂 II lubi艂 towarzystwo m艂odych m臋偶czyzn, a Pius II pisywa艂 erotyczne bestsellery.
Papie偶 Pius II, fot. Album / Prisma/EAST NEWSFoto: Onet
Papie偶 Pius II, fot. Album / Prisma/EAST NEWS

Papie偶 na 艂awie oskar偶onych

Proces s膮dowy wytaczany papie偶owi przez innego papie偶a, to rzecz sama w sobie bezprecedensowa. Je偶eli dodamy do tego fakt, 偶e oskar偶ony nie m贸g艂 si臋 broni膰, bo by艂 martwy, sprawa staje si臋 wstrz膮saj膮ca.

Urz臋duj膮cy w latach 928 – 931 papie偶 Stefan VII nie przepada艂 za swoim poprzednikiem do tego stopnia, 偶e nie pozwoli艂 mu zazna膰 spokoju nawet po 艣mierci. W styczniu 897 roku zgotowa艂 nie偶yj膮cemu papie偶owi Formozusowi makabryczny proces, znany dzisiaj jako trupi synod.

– Po dziewi臋ciu miesi膮cach od poch贸wku wygrzebano z ziemi trupa papieskiego – opowiada Mariusz Agnosiewicz, autor ksi膮偶ki „Kryminalne dzieje papiestwa” – najwy偶sza hierarchia ko艣cielna pod przewodem nowego papie偶a przez kilka dni zn臋ca艂a si臋 nad rozsypuj膮cym si臋 papie偶em.

Proces odbywa艂 si臋 w rzymskim ko艣ciele. Przed rozpraw膮 papie偶 nakaza艂 ubranie zw艂ok nieszcz臋艣nika w szaty pontyfikalne i usadowienie ich na tronie papieskim. Oskar偶ony oczywi艣cie nie m贸g艂 si臋 broni膰, tote偶 w jego imieniu przemawia艂 obro艅ca. Adwokat musia艂 to by膰 nienajlepszy, bowiem papie偶a uznano winnym wszystkich zarzucanych czyn贸w: krzywoprzysi臋stwa, po偶膮dania papiestwa, niezdrowych ambicji i naruszenia zasad kanonicznych.

Po艣miertnie anulowano wszystkie akty, decyzje i 艣wi臋cenia Formozusa. Odr膮bano mu trzy palce, kt贸re za 偶ycia s艂u偶y艂y do udzielania b艂ogos艂awie艅stw. Trupa zrzucono z tronu, przebrano w szmaty i wleczono ulicami Rzymu. A偶 do zbiorowego grobu z biedakami, w kt贸rym go z艂o偶ono. Kilka dni p贸藕niej Stefan uzna艂 wydany wyrok za niewystarczaj膮cy. Nakaza艂 ponowne wydobycie zw艂ok Formozusa z grobu i wrzucenie ich do Tybru.

Do艂膮cz do nas na Facebooku

Mieszka艅cy Rzymu zdali sobie spraw臋, 偶e ich pasterz jest niepoczytalny. W mie艣cie dosz艂o do zamieszek. Formozusa uznano za m臋czennika, a Stefana pozbawiono godno艣ci i wtr膮cono do wi臋zienia, gdzie zosta艂 uduszony. Z rzeki wy艂owiono zbezczeszczone zw艂oki Formozusa, kt贸re tym razem godnie pochowano. Wszystkie postanowienia trupiego synodu zosta艂y odwo艂ane.

Papieskie erotyki

Nie ka偶dy papie偶 realizowa艂 si臋 prawniczo, jak opisany Stefan VII. Eneasz Sylwiusz Piccolomini (p贸藕niejszy Pius II) zanim zasiad艂 na Tronie Piotrowym, by艂 poet膮. Spod jego pi贸ra wychodzi艂y jednak nie piosenki religijne, lecz pikantna erotyka. Znakomitym przyk艂adem tw贸rczo艣ci Eneasza mo偶e by膰 „Chrysis” z 1444 r. Komedia ta opowiada o dw贸ch korzystaj膮cych z us艂ug prostytutek duchownych, kt贸rych smuci fakt, 偶e ich partnerki maj膮 innych klient贸w. Dzie艂o pe艂ne jest mi艂osnych wyzna艅. „Mog臋 pozbawi膰 si臋 jedzenia i picia, ale nie seksu. Pragn臋 spa膰 w ramionach mojej Cassiny, nawet je艣li cuchnie jak cap” – m贸wi艂 o swoim uczuciu do kurtyzany jeden z bohater贸w utworu. Inna ksi膮偶ka Piusa II, r贸wnie spro艣na „Opowie艣膰 o dwojgu kochankach” doczeka艂a si臋 kilkudziesi臋ciu wyda艅 i by艂a jednym z najpopularniejszych 贸wcze艣nie bestseller贸w.

Interesuj膮ce jest, sk膮d Pius II czerpa艂 inspiracj臋 do pisania erotyk贸w. Zapewne opiera艂 si臋 na w艂asnym do艣wiadczeniu, poniewa偶 lubi艂 przygody mi艂osne. Mieszkanki Szkocji, w kt贸rej przebywa艂 jeszcze jako papieski przedstawiciel, uwa偶a艂 za „czaruj膮ce i 艂atwe do zdobycia”. Nie gardzi艂 m臋偶atkami. Doczeka艂 si臋 zreszt膮 dw贸jki nie艣lubnych dzieci.

Eneasz w ko艅cu zmieni艂 lubie偶ny tryb 偶ycia, wed艂ug oficjalnej wersji – pod wp艂ywem nawr贸cenia. Fragment listu papie偶a do jednego z ksi臋偶y stawia jednak owo „nawr贸cenie” pod znakiem zapytania: „W艂os mi posiwia艂, nerwy mam wysuszone, ko艣ci zmursza艂e, cia艂o pokryte zmarszczkami. 呕adnej kobiecie nie mog臋 s艂u偶y膰 do rozkoszy i 偶adna mnie… Prawdziwie jest tak, 偶e Wenus bardziej mnie unika, ni藕li ja jej.”

Wy艣cigi starc贸w

Papie偶 Pawe艂 II r贸wnie偶 lubi艂 towarzystwo pi臋knych kobiet. M艂odych m臋偶czyzn tak偶e. Jednak najwi臋ksz膮 mi艂o艣ci膮 papie偶a by艂y… drogocenne kamienie. Kocha艂 przepych, czemu da艂 wyraz cho膰by przywr贸ceniem charakterystycznej, potr贸jnej korony papieskiej wysadzonej klejnotami. Jej warto艣膰 opiewa艂a na 200 tysi臋cy z艂otych floren贸w, czyli oko艂o 40 milion贸w dzisiejszych dolar贸w.

Kosztowno艣ci stanowi艂y dla niego fetysz. Klejnoty zabiera艂 ze sob膮 nawet do 艂贸偶ka. Dotykanie ich sprawia艂o mu przyjemno艣膰, by膰 mo偶e nawet wi臋ksz膮 ni偶 widok tortur, kt贸re lubi艂 ogl膮da膰 le偶膮c na poduszkach i s膮cz膮c wino.

Pawe艂 II by艂 jednak lubiany przez mieszka艅c贸w Rzymu. Da艂 si臋 pozna膰 jako organizator hucznych imprez w okresie karnawa艂u. Jedn膮 z „najlepszych” zabaw by艂o upokarzanie mniejszo艣ci. W 1468 r. zorganizowa艂 wy艣cigi, w kt贸rych przymusowo 艣cigali si臋 呕ydzi, prostytutki, starcy, dzieci, garbaci, kar艂y, os艂y i wo艂y. Publiczno艣膰 obrzuca艂a uczestnik贸w wyzwiskami i kamieniami. „Zawodnicy” potykali si臋 i upadali, ku rado艣ci gawiedzi. Za papie偶em nie przepadali humani艣ci, kt贸rzy zawi膮zali przeciw niemu nieudany spisek. Papie偶 w ko艅cu zmar艂 na wylew, podczas zabawy z ch艂opcem.

Handel m臋偶atkami

Gdyby miar膮 papiestwa by艂 nepotyzm, Sykstus IV by艂by z pewno艣ci膮 najbardziej papieskim z wszystkich papie偶y. Jego tradycyjnym prezentem rodzinnym by艂a nominacja kardynalska. Z wielkim entuzjazmem obdarowywa艂 krewnych wysokimi godno艣ciami ko艣cielnymi. W szczeg贸lno艣ci faworyzowa艂 swojego „siostrze艅ca” – Pietro Riario, kt贸ry w rzeczywisto艣ci m贸g艂 by膰 jego synem. Podobnie zreszt膮 jak Guliano della Rovere, p贸藕niejszy papie偶 Juliusz II.

Sykstus by艂 bardzo przedsi臋biorczy. „Inwestowa艂” w ludzi, niestety w spos贸b bardzo wyrachowany jak na Ojca 艢wi臋tego – za艂o偶y艂 bowiem dom publiczny. Prostytutki (w tym tak偶e m臋skie) zapewnia艂y papie偶owi zysk w wysoko艣ci 26 tysi臋cy dukat贸w rocznie. Apostolskie wp艂ywy by艂y oczywi艣cie znacznie wi臋ksze, papie偶 wprowadzi艂 bowiem podatek od ksi臋偶y posiadaj膮cych kochanki oraz sprzedawa艂 m.in. przywilej „przynoszenia pocieszenia pewnym matronom podczas nieobecno艣ci ich m臋偶贸w”.

Kto pyta nie b艂膮dzi – odpowiedz na pytania naszych u偶ytkownik贸w

Sykstus IV mia艂 swobodne podej艣cie do dekalogu, szczeg贸lnie do pi膮tego przykazania. Podczas wojny solnej gwarantowa艂 na przyk艂ad odpust zupe艂ny ka偶demu, kto zamorduje Wenecjanina. Warto doda膰, 偶e to za jego pontyfikatu rozpocz臋艂a si臋 hiszpa艅ska inkwizycja.

Papieskie orgie

Kronika wp艂ywowego rodu Borgia pe艂na jest seksualnych eksces贸w, przest臋pstw, oskar偶e艅 o korupcj臋, przypadk贸w nepotyzmu czy symonii. Mario Puzo po艣wi臋ci艂 jej swoj膮 ostatni膮 powie艣膰 sugeruj膮c, 偶e by艂a to pierwsza w historii rodzina mafijna. Nic wi臋c dziwnego, 偶e Rodrigo Borgia, kt贸ry w 1492 r. zasiad艂 na tronie papieskim jako Aleksander VI, okre艣lany by艂 mianem „diabelskiego emisariusza”.

Aleksander troszczy艂 si臋 nie tyle o zbawienie wiernych, co o doczesne zabezpieczenie swoich dzieci , oczywi艣cie rodzonych. Rozpoczynaj膮c pontyfikat mia艂 ich czw贸rk臋. Swojego siedemnastoletniego syna, Cezara Borgi臋, uczyni艂 biskupem Walencji oraz kardyna艂em. C贸rk臋 Lukrecj臋 wydawa艂 kilkakrotnie za m膮偶, za ka偶dym razem za co raz bogatszego m臋偶a. Ksi臋stwo Benewentu odda艂 w 1497 r. Juanowi, kt贸ry wkr贸tce jednak pad艂 ofiar膮 zab贸jstwa. Wstrz膮s po 艣mierci syna by艂 tak wielki, 偶e Aleksander wyzna艂 grzechy na konsystorzu i by艂by nawet got贸w przeprowadzi膰 niezb臋dne reformy, gdyby nie Cezar, kt贸ry szybko odwi贸d艂 ojca od tych ambicji.

Najwi臋ksze kontrowersje budzi艂 niepohamowany pop臋d seksualny papie偶a. W jego pa艂acu odbywa艂y si臋 regularne orgie. Jedna z nich przesz艂a do historii pod nazw膮 „Bankietu Kasztan贸w”, a jej przebieg opisa艂 Mistrz Ceremonii, Johann Burchard.

„W niedzielny wiecz贸r, 30 pa藕dziernika, Don Cesare Borgia wyda艂 kolacj臋 w swoim apartamencie w pa艂acu apostolskim, gdzie czeka艂o pi臋膰dziesi膮t przyzwoitych prostytutek i kurtyzan, kt贸re po posi艂ku ta艅czy艂y ze s艂u偶膮cymi i innymi obecnymi, najpierw w pe艂ni ubrane, a potem nagie. Nast臋pnie, tak偶e po kolacji, 艣wieczniki z zapalonymi 艣wiecami umieszczono na pod艂odze i porozrzucano kasztany, kt贸re prostytutki, nagie i na czworaka, musia艂y zbiera膰 wczo艂guj膮c si臋 i wyczo艂guj膮c spomi臋dzy 艣wiecznik贸w. Papie偶, Doc Cesare i Donna Lukrecja byli wszyscy obecni i przygl膮dali si臋. Na koniec oferowano nagrody – jedwabne koszule, pary but贸w, kapelusze i inne ubrania – dla tych m臋偶czyzn, kt贸rzy mieli najwi臋ksze powodzenie u prostytutek” – relacjonowa艂 Burchard.

Nie wszystkie szokuj膮ce opowie艣ci nale偶y bra膰 za pewnik – niekt贸re z nich to pom贸wienia rozsiewane przez politycznych przeciwnik贸w papie偶y, chc膮cych wykreowa膰 im czarny wizerunek. Tak mog艂o by膰 w przypadku plotki o rzekomym kazirodztwie, jakiego dopuszcza艂 si臋 Aleksander ze swoj膮 c贸rk膮 Lukrecj膮.

– Pojawiaj膮 si臋 na ten temat informacje kronikarskie, tyle 偶e opieraj膮 si臋 one na kr膮偶膮cych w贸wczas pog艂oskach i poszlakach. Ich wiarygodno艣膰 jest wi臋c co najmniej trudna do udowodnienia – t艂umaczy Agnosiewicz – Z drugiej jednak strony nie spos贸b w poznaniu dziej贸w papiestwa ca艂kowicie zrezygnowa膰 z poszlak i ogranicza膰 si臋 jedynie do rzeczy w spos贸b mocny udowodnionych – papie偶e mieli w贸wczas tak du偶膮 w艂adz臋, 偶e mogli 艂atwo blokowa膰 wszelkie post臋powania wyja艣niaj膮ce i ujawniaj膮ce ich ciemne dokonania. Przez wieki w艂adza ko艣cielna wielk膮 miot艂膮 zamiata艂a pod dywany Watykanu wi臋kszo艣膰 brud贸w, jakie mog艂y szkodzi膰 wizerunkowi zast臋pc贸w Chrystusa. Rosn膮ce szeregi wrog贸w papiestwa z czasem coraz skuteczniej utrudnia艂y ten proceder.

Papie偶 w zbroi

Po Aleksandrze VI na tronie 艣w. Piotra zasiad艂 na kr贸tk膮 chwil臋 Pius II, kt贸rego z艂y stan zdrowia nie pozwoli艂 mu przeprowadzi膰 zapowiadanych reform – zmar艂 po 26 dniach pontyfikatu. Podczas konklawe w 1503 r. wi臋kszo艣膰 elektor贸w zosta艂a przekupiona przez Giuliana della Rovere, dzi臋ki czemu zosta艂 on wybrany kolejnym zwierzchnikiem Ko艣cio艂a. 艢wi臋tokupstwo Juliusza II by艂o o tyle paradoksalne, 偶e otwarcie krytykowa艂 symoni臋. Jako papie偶 wyda艂 nawet bull臋 uniewa偶niaj膮c膮 ka偶dy wyb贸r papie偶a dokonany w drodze 艣wi臋tokupstwa.

Juliusz II, poza utworzeniem Gwardii Szwajcarskiej, zas艂yn膮艂 obj臋ciem patronatu nad sztukami pi臋knymi. By艂 mecenasem Micha艂a Anio艂a, Donata Bramante czy Rafaela Santi. Wolny czas najch臋tniej sp臋dza艂 w towarzystwie kurtyzan i ch艂opc贸w. Na艂ogowo pi艂 alkohol. W 1510 r. wyda艂 bull臋 na mocy kt贸rej ustanowi艂 dom publiczny. Inny papieski dokument umo偶liwia艂 uzyskanie odpustu ka偶demu, kto z艂o偶y dar pieni臋偶ny na budow臋 bazyliki 艣w. Piotra.

Juliusz II prowadzi艂 niezwykle agresywn膮 polityk臋 – zaatakowa艂 Boloni臋, Wenecj臋, a w ko艅cu tak偶e i Francj臋. Cz臋sto osobi艣cie bra艂 udzia艂 w potyczkach. Jego waleczno艣膰 krytykowa艂 m.in. Erazm z Rotterdamu, kt贸ry napisa艂 satyryczny utw贸r pt. „Juliusz wykluczony z Nieba”. Przed jedn膮 z bitew papie偶 z mieczem w d艂oni krzycza艂: „Zobaczymy, kto ma wi臋ksze jaja, kr贸l Francji czy papie偶!”.

殴r贸d艂a: Mariusz Agnosiewicz, „Kryminalne dzieje papiestwa”, wyd. Racjonalista, Wroc艂aw 2011; Mariusz Agnosiewicz, „Horror Vaticanus”, Racjonalista.pl;Hanna Adamkowska, „Szatan na papieskim tronie”, Focus.pl; John Burchard, „Pope Alexander VI and his Court. Extracts from the Latin Diary of the Papal Master of Ceremonies”, 1484-1506, wyd. F. L. Glaser, New York 1921

Jak ja mam si臋 przekona膰 do polskiego ko艣cio艂a?

Dzisaj – w zwyk艂膮 33 niedziel臋, Ko艣ci贸艂 na ca艂ym 艣wiecie obchodzi艂 „Dzie艅 Ubogich”. Dzie艅 ten ustanowi艂 Papie偶 Franciszek..

Nie odbi艂o si臋 to szerokim echem w polskich mediach i nie by艂a to pomoc na miar臋 Orkiestry Owsiaka.

Ot, gdzie艣 tam wydano ile艣 tam聽 talerzy z groch贸wk膮 oraz przygotowano jakie艣 tam paczki i o innych dzia艂aniach nie wiem.

W Polsce podobno 偶yje ponad 300 tysi臋cy ludzi ubogich i bezdomnych, ale co to polski ko艣ci贸艂 obchodzi.

Ko艣ci贸艂 liczy kas臋 na siebie, a ksi臋偶a na wypasione fury i bryki!

Polski ko艣ci贸艂 zamyka usta m膮drym i zdroworozs膮dkowycm ksi臋偶om, kt贸rzy chc膮 naprawi膰 polski ko艣ci贸艂 i wypowiadaj膮 si臋 wbrew zapotrzebowaniom tego偶 ko艣cio艂a.

Po raz drugi zamkni臋to usta ksi臋dzu Adamowi Bonieckiemu, bo pochyli艂 si臋 nad 艣mierci膮 Zwyk艂ego, Szarego Cz艂owieka.

Poni偶szy tekst jest cytatem, aby nie by艂o donosicielko!

聽聽

RYDZYK NIE DOSTAJE NAKAZU MILCZENIA.
KNEBLEWSKI NIE DOSTAJE.
NAWET NA MI臉DLARA KO艢CI脫艁 JU呕 NIE REAGUJE.
ALE BONIECKI STA艁 SI臉 DLA KO艢CIO艁A NIEBEZPIECZNY.
MA MILCZE膯…
=================================================
CZYTAJCIE , BO TO TEKST JU呕 PRZEZ KO艢CI脫艁 .. ZAKAZANY!!
Obrazek

Co si臋 dzieje ?! To naprawd臋 jest gro藕ne dla Polski!
Tych kilku m膮drych,przyzwoitych ksi臋偶y jest skutecznie zag艂uszanych!
Polski Ko艣ci贸艂 faszyzuj膮cy ??!!!!!

Wypowiedzi ks. Bonieckiego nie przynosz膮 korzy艣ci materialnych dla ko艣cio艂a聽dlatego jest niewygodny i trzeba go uciszy膰. Zbyt du偶o prawdy m贸wi w oparciu o ewangeli臋. Papie偶owi te偶 zamkn膮 usta?
Hipokryci!

Ty za艣, gdy chcesz si臋 modli膰, wejd藕 do swej izdebki, zamknij drzwi i m贸dl si臋 do Ojca鈥 (Mt 5, 5-6). Ks. Boniecki

Nie chodz臋 do ko艣cio艂a, bo nie wierz臋 w ko艣ci贸艂 i ksi臋偶y. Je艣li ju偶, to imponuj膮 mi ko艣ciele budowle i ich wyposa偶enie.

Ludzie chodz膮 do ko艣cio艂a z r贸偶nych wzgl臋d贸w i modl膮 si臋 o r贸偶ne sprawy dla siebie.

Msza w ko艣ciele to przysypiaj膮ca impreza, gdy偶 ca艂a msza jest nudna i oklepana, a kazanie kontrowersyjne!

Do ko艣cio艂a ludzie chodz膮, aby si臋 wzmocni膰 duchowo, ale te偶 dlatego, aby si臋 pokaza膰, lub cz臋sto z samotno艣ci i nud贸w. Chodz膮 te偶 dla chorego obowi膮zku, 偶e niedziela jest zaliczona!

Nie b臋d臋 nigdy w stanie uwierzy膰 w zak艂aman膮 modlitw臋 Ojca Rydzyka, bo moja inteligencja krzyczy, 偶e to jest zwyk艂a ob艂uda i naci膮ganie naiwnych na kas臋.

Nie mog臋 uwierzy膰 w ko艣ci贸艂, kiedy hierarchowie ko艣cio艂a wpl膮tani s膮 w polityk臋 i polityk贸w, co w ostatnich dw贸ch latach jest bardzo widoczne, a potem tylko jest – kasa!

Czy ja w co艣 wierz臋? – Tak! Wierz臋 w prawd臋 i prawdziwe cz艂owiecze艅stwo i nie udawanie wiary.

Mam w g艂owie swoje modlitwy, z kt贸rymi zwracam si臋 do Boga, a mo偶e do przeznaczenia. Chyba do ko艅ca swojego 偶ycia b臋d臋 sta艂a w rozkroku i nic na to nie poradz臋.

Modl臋 si臋 w聽 ciszy i po swojemu o zdrowie swoje i mojej Rodziny. – Modl臋 si臋 o m膮dro艣膰 w Narodzie i roztropno艣膰.

Nikomu nie narzucam swojej modlitwy i nie dywaguj臋, bo ka偶dy ma prawo do swojej modlitwy.

Nie lubi臋 kiedy kto艣 mi narzuca swoje zdanie odno艣nie Boga i nie wie, 偶e ja te偶 wyobra偶am sobie jak ten B贸g wygl膮da, ale wci膮偶 go szukam i nie znajduj臋!

Na 艣wiecie jest tyle聽 nieszcz臋艣膰, g艂upoty, konsumpcjonizmu i wielkiej w艂adzy nad ubo偶szymi i B贸g na to pozwala.

Dlaczego pozwala na g艂贸d w krajach ubo偶szych i zabijanie ludzi przez fanatyk贸w religijnych. Gdzie by艂 B贸g, kiedy nazi艣ci zabili miliony ludzi w obozach zag艂ady. Gdzie by艂 B贸g, kt贸ry pozwoli艂 Hitlerowi na rujnowanie porz膮dku 艣wiata poprzez wojny?

Dziesi膮tki pyta艅, kt贸re zostaj膮 bez odpowiedzi i nigdy nie b臋dzie na te pytania odpowiedzi.

Szanuj臋 ludzi wierz膮cych, ale tylko takich, kt贸rzy swoim 偶yciem pokazuj膮 skromno艣膰, brak pychy, uczciwo艣膰 i wierno艣膰.

Nie szanuj臋 rz膮dz膮cych przez ostatnie dwa lata, kt贸rych cechuje hipokryzja i zak艂amanie. To oni pompuj膮 kas臋 w Ojca Rydzyka, chciwego na pa艅stwowe pieni膮dze. Taca pe艂na, to dla niego priorytet, a to jest 偶a艂osne, co odpycha mnie od ko艣cio艂a.

7.10.2017 roku ludzie wyszli z r贸偶a艅cem w obronie granic i ja si臋 pytam, o co w tym kaman!?

Czy to ci si臋 modlili, kt贸rzy po powrocie zbili 偶on臋, bo zupa by艂a za s艂ona, a mo偶e molestuj膮 swoje dzieci?

Dlaczego ludzie modl膮 si臋 publicznie, kiedy ksi膮dz Boniecki mi to doskonale obja艣ni艂 i jestem mu za to wdzi臋czna!

Czytamy wi臋c:

Kto艣 mo偶e zapyta膰, czy nie by艂oby bardziej ewangelicznie, gdyby ka偶dy si臋 pomodli艂 w swojej izdebce? Jezus wszak powiedzia艂: 鈥濶ie b膮d藕cie jak ob艂udnicy. Oni lubi膮 w synagogach i na rogach ulic wystawa膰 i si臋 modli膰, 偶eby si臋 ludziom pokaza膰. (…) Ty za艣, gdy chcesz si臋 modli膰, wejd藕 do swej izdebki, zamknij drzwi i m贸dl si臋 do Ojca鈥 (Mt 5, 5-6).

R贸偶aniec do Granic鈥, o kt贸rym w numerze pisze Stanis艂aw Zasada, to projekt, kt贸rego g艂贸wnym za艂o偶eniem jest 鈥瀘toczenie ca艂ej Polski modlitw膮 r贸偶a艅cow膮鈥. Inicjatorzy chc膮, by na zako艅czenie stulecia objawie艅 fatimskich i w 140. rocznic臋 objawie艅 w鈥
TYGODNIKPOWSZECHNY.PL

365 dni w obiektywie LG/Samsunga

365 days a lens LG/Samsung

WikaKos czyta

Bardzo mi艂o Mi go艣ci膰 was na moim blogu馃槉馃槏. B臋d臋 tu dodawa艂a recenzje ksi膮偶ek馃摎 i opisywa膰 wra偶enia, kt贸re dotyczy艂y mi podczas ich czytania. Przeka偶e wam ich minusy 馃憥i plusy馃憤. Aby艣cie mogli zobaczy膰 jak wygl膮da ksi膮偶ka pokazywa膰 b臋d臋 ok艂adki i w postach umieszcz臋 fragmenty馃棬锔弅si膮偶ek. Nast臋pnym zadaniem mojego blog jest zach臋cenie ludzi (najlepiej m艂odzie偶y馃懃) do czytania ksi膮偶ek. Mam ju偶 wiele pomys艂贸w na posty z tym zwi膮zane. 馃Zapraszam na mojego blog WikaKosczyta! mam ju偶 umieszczone na nim kilka recenzji

Travel N Write

Travel, Poetry & Short Stories

Wrzosy

O tym co by艂o, co jest i czasem troch臋 marze艅

Szufladkowe poezyjki

Wiersze, poezja, skryte my艣li. Jestem s艂owem.

Ma艂a W艣ciek艂a Blondyna

Mam 21 lat, 156 cm wzrostu, blond k艂aki.. Jestem idealistk膮, st膮d mam wiele cz臋stych b贸l贸w dupy. Denerwuje mnie wiele, od zamkni臋tych g艂贸w przez dziwne og贸lnie przyj臋te zasady bytowania na naszej Planetce. St膮d Ma艂a W艣ciek艂a Blondyna. Pal臋 fajki, mam tatua偶e i blu藕ni臋, wi臋c je艣li Ci臋 to gorszy istnieje mo偶liwo艣膰, 偶e si臋 nie polubimy. Je艣li za艣 nie przeszkadza Ci to, masz ch臋膰 poczyta膰 wypociny m艂odej autystycznej duszyczki, zainteresowanej zagadnieniami z dziedzin motywacji, nauki, literatury ... ZAPRASZAM! Oczywi艣cie na blogu pojawiaj膮 si臋 r贸wnie偶 tematy beauty, czy mi艂e proste, przyjemne babskie pier*olenie! MI艁EJ LEKTURY!

w drodze

gazeta domowa.

Piotrek

Zdrada - tak to mo偶na okre艣li膰, chcia艂bym si臋 wygada膰 o swoich zdradach, uzale偶nieniu od kobiet, etc.

U st贸p Benbulbena

poczt贸wki z Irlandii

Roma Carlos

I'm not sure what I did last time

Wied藕mowisko

Dzie艅 po dniu

Program PIT 2020 pobierz

Programy do rozliczenia PIT

welcome to my blog

blogging, travel, advertising, christianity, google, life, blog,

ulotnechwile

Kiedy艣 malowa艂am p臋dzlem, teraz s艂owem, nigdy nie by艂am w tym dobra, tak jak w okazywaniu uczu膰. Jednak dobry jest ka偶dy spos贸b 偶eby je z siebie wyrzuci膰. Zanim ci臋 udusz膮.

Blog Caffe

M贸j punkt widzenia / My point of view

Sport News

Blood Sport

Free gold bird

No one let you down, we can move the mounds/mount

My艣li (nie)banalne Joanny

czyli spostrze偶enia, refleksje, moje spojrzenie na 艣wiat.

Alek Skarga Poems

Poezja w s艂owach i obrazach

ZLEPEK KLEPEK ALBO BECZKA 艢MIECHU

BLOG TADEUSZA HAFTANIUKA

Ka艂u偶e i R贸偶e.

Szukam sensu w Krakowie

Wodospad Slow

Przemyslenia,wiersze,smutne,wesole./Wszelkie kopiowanie wierszy,tekstow bez mojej zgody zabronione.

Walcz zawsze do ko艅ca

Osobiste zapiski z mojego 偶ycia

呕ycie jest pi臋kne , u艣miech dodaje mu blasku :)

Rozwa偶 , jak trudno jest zmieni膰 siebie , a zrozumiesz , jak znikome masz szanse zmieni膰 innych. "(Wolter)

sasza4

Subskrybuj moj膮 tw贸rczo艣膰.

Zwi膮zek niesakramentalny

my bez 偶adnego trybu

mysz galaktyczna

nieporadnik prywatnej osoby o Irlandii, Polsce, wieczorach filmowych, ksi膮偶kach, ludziach, muzyce, zwierz臋tach i zmianie na lepsze.

Antropozofiablog

Rudolf Steiner, Antropozofia i inne

Blog o Australii

O 偶yciu, podr贸偶ach i spe艂nianiu marze艅

wzzw.wordpress.com/

strona by艂ych dzia艂aczy 禄Wolnych Zwi膮zk贸w Zawodowych Wybrze偶a芦

alina-ala

... na sw膮 s艂abo艣膰 patrz膮c postaraj si臋 zrozumie膰 innych...

Sze艣膰dziesi膮t r贸wna si臋 dwadzie艣cia

Wiek nie ogranicza cz艂owieka w dzia艂aniu

teresa ozimek

Hajnowski blog lokalny - Piszcie o swoich sprawach na adres: teresa.ozimek@wp.pl

KRYSTYNA RYSUJE

Maj膮c 8 lat narysowa艂am sw贸j pierwszy obraz. Po d艂ugiej przerwie zn贸w powr贸ci艂am do kartki i o艂贸wka. Ca艂y czas si臋 ucz臋 i d膮偶臋 do perfekcji

Niepe艂nosprawny 艢wiat Blogerki

Moja DUSZA to bezdenna g艂臋bia Oceanu, czasem zm膮cona przez wzburzone fale 呕ycia ...

偶ycie umys艂owe

Najlepszy blog o rzeczach oczywistych. Niby oczywistych