Archiwa tagu: wiara

Jak to jest ze 艣wiadkami Jehowy!

By艂am nastolatk膮, licz膮c膮 sobie mo偶e 15 lat!

W domu by艂 armagedon, bo ojciec pi艂 i bi艂 i taka totalnie rozbita wpu艣ci艂am pod nieobecno艣膰 rodzic贸w聽 osob臋, o kt贸rej nic nie wiedzia艂am.

Kobieta zagadn臋艂a mnie mi艂ym g艂osem i wpu艣ci艂am maj膮c nadziej臋 na s艂owa pocieszenia, a potem si臋 zorientowa艂am, 偶e to by艂 艣wiadek Jehowy.

Ta osoba co艣 m贸wi艂a o ko艅cu 艣wiata i, 偶e moje problemy si臋 w zwi膮zku z tym zako艅cz膮, ale przyznam, 偶e nie wiele z tego zrozumia艂am i pami臋tam.

Z mojego kuchennego okna widz臋 trzy balkony przynale偶膮ce do mieszka艅 w艂a艣nie 艣wiadk贸w Jehowy!

Kiedy my szykujemy si臋 do 艣wi膮t Bo偶ego Narodzenia i Wielkanocnych u nich nie ma 偶adnych oznak tego szykowania.

Czasami mnie to zastanawia艂o, ale nigdy g艂臋biej nie interesowa艂am si臋 tym 艣rodowiskiem.

Mog臋 tylko napisa膰, 偶e z pozoru, a mo偶e si臋 myl臋, to s膮 bardzo dobrzy ludzie, ale nie wchodz膮 w 偶adne relacje spoza swojego 艣rodowiska – s膮 zamkni臋ci jak w sekcie.

W szkole podstawowej siedzia艂am z dziewczynk膮 z tej wiary i ona nigdy nie bra艂a udzia艂u w zabawach szkolnych, co mnie w贸wczas bardzo dziwi艂o.

Kilka razy mnie do siebie zaprosi艂a i chyba chcia艂a mnie zwerbowa膰, ale ja ju偶 w贸wczas czu艂am pismo nosem.

Zerwa艂am z ni膮 kontakt, bo mi co艣 w jej domu nie pasowa艂o.

Rodzice聽 kole偶anki mieli聽 tr贸jk臋 dzieci i teraz widz臋, 偶e tylko jedno z rodzin膮 utrzymuje kontakt, bo dwoje mo偶e si臋 wy艂ama艂o i zosta艂o wykl臋tych z rodziny – ja ich nie widz臋, by odwiedzali rodzin臋!

Chyba ka偶dy kiedy艣 by艂 na ulicy zaczepiany, by wr臋czy膰 ich gazetki, a tak偶e do mnie pukali wiele razy do drzwi, ale m贸j nos mi m贸wi艂, aby si臋 z nimi nie spoufala膰.

Dzi艣 si臋 wg艂臋bi艂am w temat, to okazuje si臋, 偶e mia艂am racj臋, gdy偶 oni tylko na zewn膮trz tak wygl膮daj膮, a tam w tej sekcie rozgrywaj膮 si臋 ludzkie dramaty.

Pobra艂am z sieci artyku艂 i wiem, 偶e jest strasznie d艂ugi, ale z niego mo偶na wiele si臋 dowiedzie膰 jak to wszystko dzia艂a, a chodzi o pieni膮dze rzecz jasna!

Jak wygl膮da 偶ycie 艣wiadk贸w Jehowy? „Straci艂em kontakt z rodzin膮. Ukrywane sprawy gwa艂t贸w wstrz膮sn臋艂y mn膮 najbardziej”
聽Jest wiele os贸b, kt贸re przestaj膮 wierzy膰 w to, co g艂osz膮 艣wiadkowie Jehowy, ale oficjalnie w dalszym ci膮gu do nich nale偶膮, bo boj膮 si臋 utraty kontaktu ze znajomymi, przyjaci贸艂mi, a nawet rodzin膮 – m贸wi nam Andrzej. Z by艂ym 艣wiadkiem Jehowy rozmawiamy o tym, jak wygl膮da 偶ycie codzienne cz艂onk贸w wsp贸lnoty.

Jaki艣 czas temu na Wykopie Andrzej zapowiedzia艂, 偶e wkr贸tce straci kontakt ze swoimi przyjaci贸艂mi, a nawet cz艂onkami rodziny, kt贸rzy nale偶膮 do 艣wiadk贸w Jehowy. Jego post przeczyta艂o ponad 200 tys. ludzi, co jest najlepszym dowodem na to, jak niewiele wiemy o tym, co dzieje si臋 w tej zamkni臋tej spo艂eczno艣ci. Andrzej opowiada nam nie tylko swoj膮 histori臋, ale m贸wi te偶 o tym, dlaczego 艢wiadkowie nie obchodz膮 urodzin, nie godz膮 si臋 na transfuzj臋 krwi i t艂umaczy o co chodzi z ko艅cem 艣wiata, kt贸ry wed艂ug 艢wiadk贸w mia艂 ju偶 nadej艣膰 wielokrotnie.

Krzysztof Tragarz:聽Twojego posta na Wykopie聽przeczyta艂o ponad 200 tys. ludzi. Spodziewa艂e艣 si臋 tylu reakcji?

Andrzej:聽To by艂o ogromne zaskoczenie. Zdawa艂em sobie spraw臋, z tego jak wielk膮 si艂臋 mo偶e mie膰 Wykop, ale nie spodziewa艂em si臋, 偶e akurat moja historia spotka si臋 z tak du偶ym zainteresowaniem.

Wszystko zacz臋艂o si臋 od publikacji zdj臋cia biblioteczki, na kt贸rej znajduje si臋 鈥瀦akazana ksi膮偶ka鈥. Wrzuci艂e艣 post na Facebooka, a w konsekwencji zosta艂e艣 usuni臋ty ze spo艂eczno艣ci 艣wiadk贸w Jehowy?

REKLAMA

Post na Facebooku nie dotyczy艂 konkretnej ksi膮偶ki, a ca艂ej biblioteczki, gdzie znajduj膮 si臋 zar贸wno moje ksi膮偶ki, jak i ksi膮偶ki mojej 偶ony. Mia艂 to by膰 偶art z okazji Dnia Ksi膮偶ki, w kt贸rym pyta艂em swoich znajomych czy odgadn膮, kt贸ra p贸艂ka nale偶y do mnie, a kt贸ra do 偶ony. Na mojej znajdowa艂o si臋 kilka tytu艂贸w i jednym z nich by艂 w艂a艣nie 鈥濳ryzys sumienia鈥 autorstwa Raymonda Franza, kt贸ry w przesz艂o艣ci nale偶a艂 do tzw. cia艂a kierowniczego 艣wiadk贸w Jehowy. By艂 jedn膮 z os贸b, kt贸ra sprawowa艂a nadz贸r nad ca艂膮 dzia艂alno艣ci膮 艢wiadk贸w. Jednak zdj臋cie i fakt, 偶e nie zgodzi艂em si臋 na jego usuni臋cie by艂o tak naprawd臋 jednym z kilku powod贸w, za kt贸re zosta艂em wykluczony ze spo艂eczno艣ci.

Zdj臋cie biblioteczki z „zakazan膮 ksi膮偶k膮”

O innych powodach zaraz porozmawiamy, ale najpierw chcia艂bym rozwia膰 pewn膮 w膮tpliwo艣膰 – na oficjalnej stronie 艣wiadk贸w Jehowy przeczyta艂em, 偶e nie istnieje co艣 takiego jak 鈥瀦akazana ksi膮偶ka鈥.

To prawda, 偶e na oficjalnej stronie nie znajdziesz ani s艂owa o „zakazanych ksi膮偶kach”, ale z drugiej strony nie ma tam r贸wnie偶 nic o tym, 偶e 艣wiadkowie Jehowy nie mog膮 mie膰 kontaktu z osobami, kt贸re 艣wiadkami Jehowy ju偶 nie s膮. Je偶eli kto艣 przestaje by膰 艣wiadkiem Jehowy to pozostali cz艂onkowie spo艂eczno艣ci musz膮 ca艂kowicie zerwa膰 kontakty z tak膮 osob膮: nie mo偶na jej zaprasza膰 do domu, spotyka膰 si臋 z ni膮, a nawet rozmawia膰. Czytaj膮c wi臋c ksi膮偶k臋 napisan膮 przez autora, kt贸ry by艂 艣wiadkiem Jehowy w pewien spos贸b zapraszamy go do domu – tego robi膰 nie mo偶na. Nie ma o tym s艂owa na stronie, ale prosz臋 mi wierzy膰, 偶e takich przemilczanych 鈥瀉le鈥 jest du偶o wi臋cej.

Na pocz膮tku my艣la艂em, 偶e chodzi o tre艣膰. O to, jakie tematy ta ksi膮偶ka porusza.

To nie mia艂o znaczenia. Na tej samej p贸艂ce mia艂em ksi膮偶k臋 pt. 鈥濨贸g urojony鈥, kt贸ra wed艂ug mnie zawiera du偶o bardziej kontrowersyjne tre艣ci ni偶 鈥濳ryzys sumienia鈥, ale nikt nie zwr贸ci艂 na to uwagi. Prawda jest taka, 偶e gdyby ksi膮偶ka 鈥濳ryzys sumienia鈥 o niezmienionej tre艣ci zosta艂a napisana przez osob臋, kt贸ra nigdy wcze艣niej nie by艂a 艣wiadkiem Jehowy to nie by艂oby 偶adnego problemu.

鈥濲utro strac臋 kontakt z cz臋艣ci膮 rodziny, przyjaci贸艂, znajomych鈥 – tak zatytu艂owa艂e艣 swoj膮 histori臋. Od momentu jej publikacji min膮艂 ponad tydzie艅, czy twoje obawy si臋 potwierdzi艂y?

Mo偶na powiedzie膰, 偶e tak, ale ja od d艂u偶szego czasu przygotowywa艂em si臋 na ten krok i by艂em tego 艣wiadomy. Przez ostatnie lata – poprzedzaj膮ce moment, kiedy zosta艂em wykluczony – zd膮偶y艂em ju偶 nawi膮za膰 znajomo艣ci z osobami, kt贸re 艣wiadkami Jehowy nie s膮, a wi臋c pod wzgl臋dem kontakt贸w z lud藕mi a偶 tak mocno nie ucierpia艂em. Ale je艣li chodzi o rodzin臋, to wiem, 偶e pr臋dzej czy p贸藕niej to odczuj臋.

T艂umaczysz, 偶e przygotowywa艂e艣 si臋 do tego od lat. Czy w takim razie publikacja zdj臋cia biblioteczki mia艂a stanowi膰 pretekst do wyrzucenia ci臋 ze wsp贸lnoty?

Nie my艣la艂em wtedy w ten spos贸b, ale mam 艣wiadomo艣膰, 偶e 偶ycie jakie zaczynam prowadzi膰 pr臋dzej czy p贸藕niej do tego doprowadzi. Jednym z powod贸w mojego wykluczenia by艂o np. to, 偶e od kilku lat organizuj臋 swoim dzieciom urodziny i bior臋 udzia艂 w wyborach, czego 艣wiadkom Jehowy nie wolno robi膰. Oficjalnie nie m贸wi si臋 o tym, 偶e mo偶e to skutkowa膰 wyrzuceniem ze wsp贸lnoty, ale jest to wbrew og贸lnie przyj臋tym zasadom. W pewnym momencie 偶ycia, po prostu przesta艂em si臋 do tych zasad stosowa膰 i fina艂 m贸g艂 by膰 tylko jeden.

Wierzenia, zakazy i nakazy. O co chodzi 艣wiadkom Jehowy?

Jak wygl膮da艂y twoje pocz膮tki w 艣wiecie 艣wiadk贸w Jehowy? Sam wybra艂e艣 t臋 religi臋?

Urodzi艂em si臋 w domu, w kt贸rym zar贸wno tata jak i mama byli 艣wiadkami Jehowy, i byli bardzo mocno zaanga偶owani w dzia艂alno艣膰 religijn膮. Gdy by艂em ma艂y rodzice codziennie czytali mi religijne ksi膮偶ki. Bra艂em udzia艂 we wszystkich spotkaniach religijnych, szybko zosta艂em g艂osicielem, a jako kilkunastolatek przyj膮艂em chrzest. Poniewa偶 w naszym domu cz臋sto go艣ci艂y osoby, kt贸re by艂y bardzo zaanga偶owane w dzia艂alno艣膰 艣wiadk贸w Jehowy, b臋d膮c wychowany w takim duchu te偶 chcia艂em, aby moje 偶ycie tak wygl膮da艂o. Zacz膮艂em robi膰 coraz wi臋cej w organizacji, dlatego zosta艂em Pionierem Sta艂ym, sko艅czy艂em Kurs Us艂ugiwania i pomaga艂em w dzia艂alno艣ci kilku zbor贸w jako starszy.

Pomaga艂em innym poniewa偶 g艂臋boko wierzy艂em, 偶e nied艂ugo nadejdzie koniec 艣wiata. Wed艂ug 艢wiadk贸w w Armagedonie maj膮 zgin膮膰 wszyscy ludzie, kt贸rzy nie s膮 艣wiadkami Jehowy.

M贸wisz o nadchodz膮cym Armagedonie, ale przygotowuj膮c si臋 do wywiadu, przeczyta艂em, 偶e ten mia艂 odby膰 si臋 ju偶 wielokrotnie.

To prawda, 偶e 艢wiadkowie ju偶 kilka razy wyznaczali daty ko艅ca 艣wiata. By艂 rok 1914 i wtedy mo偶na powiedzie膰, 偶e „im si臋 uda艂o”, bo przysz艂a I wojna 艣wiatowa, i cho膰 艣wiat si臋 nie sko艅czy艂, to 艢wiadkowie wykorzystali to wydarzenie do poparcia swoich kolejnych tez. P贸藕niej m贸wi艂o si臋 o roku 1975, ale nigdzie nie zosta艂o to oficjalnie zapisane. To co zosta艂o zapisane to to, 偶e przepowiednia o ko艅cu 艣wiata wype艂ni si臋 na pewno do ko艅ca lat 70. i ludzie w to uwierzyli. Do tego stopnia, 偶e zacz臋li nawet sprzedawa膰 swoje dobytki. Nawet moja mama by艂a przekonana i bardzo mocno wierzy艂a w to, 偶e nie uda jej si臋 zda膰 matury, bo do tego czasu 艣wiat przestanie istnie膰.

Jak wspominasz dzieci艅stwo?

Ja absolutnie nie uwa偶am, 偶eby okres mojego dzieci艅stwa by艂 w jakikolwiek spos贸b straszny czy zmarnowany, bo s膮 elementy, kt贸re wydawa艂y mi si臋 naprawd臋 fajne. Potrafi艂em korzysta膰 z 偶ycia w tej organizacji w spos贸b 鈥瀞tosownie rozrywkowy鈥. Pami臋tam na przyk艂ad dwutygodniowe obozy z r贸wie艣nikami, kt贸re wspominam naprawd臋 bardzo dobrze. W dzie艅 g艂osili艣my – czyli rozmawiali艣my z lud藕mi o Bogu i Biblii – ale podczas czasu wolnego naprawd臋 dobrze si臋 bawi艂em. Z mojego do艣wiadczenia mog臋 powiedzie膰, 偶e 艣wiadkowie Jehowy to bardzo mi艂e i sympatyczne osoby, dlatego czas mojej m艂odo艣ci uwa偶am za fajnie sp臋dzony.

Du偶o m贸wi si臋 o licznych zakazach, nakazach i wyrzeczeniach, kt贸re stanowi膮 nieod艂膮czn膮 cz臋艣膰 偶ycia 艣wiadk贸w Jehowy.

Je艣li chodzi o same zasady biblijne to w wielu kwestiach s膮 one bardzo dobre: z szacunkiem trzeba traktowa膰 innych, post臋powa膰 w spos贸b uczciwy i moralny. Problem polega na tym, 偶e 艣wiadkowie Jehowy s膮 te偶 uczeni ca艂kowitego zaanga偶owania. W przesz艂o艣ci ca艂y sw贸j wolny czas po艣wi臋ca艂em religii. W pewnym momencie sprawowa艂em funkcj臋 tzw. Pioniera Sta艂ego, kt贸ry 70 godzin miesi臋cznie musi po艣wi臋ci膰 na rozmowy z lud藕mi o religii. Do tego dochodzi艂o jeszcze codzienne czytanie Biblii, zebrania, kt贸re w tamtym czasie odbywa艂y si臋 trzy razy w tygodniu – trudno mi by艂o w tym wszystkim znale藕膰 czas dla siebie, a jeszcze trzeba przecie偶 chodzi膰 do szko艂y czy pracy.

Jak rodzice t艂umaczyli ci, 偶e nie mo偶esz obchodzi膰 urodzin?

Od pocz膮tku nie do ko艅ca zgadza艂em si臋 z pewnymi zasadami i wiele razy dyskutowa艂em z rodzicami na temat urodzin. M贸wi艂em, 偶e mi si臋 to nie podoba. 艣wiadkowie Jehowy nie obchodz膮 ich, gdy偶 uwa偶aj膮 偶e jest to zwyczaj poga艅ski. Argumentuj膮 to powo艂uj膮c si臋 na Bibli臋, w kt贸rej jest mowa tylko o dw贸ch przypadkach urodzin; egipskiego faraona i Heroda Antypasa. Obaj urz膮dzili z tej okazji wystawn膮 uczt臋, podczas kt贸rej wydali wyrok 艣mierci. Pierwszy rozkaza艂 艣ci膮膰 g艂ow臋 prze艂o偶onemu piekarzy, a drugi 鈥 Janowi Chrzcicielowi, czyli innymi s艂owy przy okazji urodzin dochodzi艂o do przera偶aj膮cych rzeczy. Takie argumenty do mnie nie przemawia艂y, jednak nie przeszkadza艂o mi to nadal wierzy膰.

Wspomina艂e艣 te偶 o manipulacyjnych metodach, jakim poddawani s膮 艣wiadkowie Jehowy.

To brzmi przera偶aj膮co, ale b臋d膮c 艣wiadkiem Jehowy do czasu studi贸w z wielu rzeczy nie zdawa艂em sobie sprawy. Dopiero kiedy rozpocz膮艂em edukacj臋, dostrzeg艂em manipulacyjne metody, kt贸rymi pos艂uguj膮 si臋 艢wiadkowie. Jedn膮 z nich jest, fakt, 偶e 艣wiadkowie Jehowy staraj膮 si臋 ca艂kowicie zerwa膰 kontakty z lud藕mi z poza tej spo艂eczno艣ci i zamykaj膮 si臋 tylko w swoim w艂asnym towarzystwie. To jest problem, bo je艣li w pewnym momencie zdecydujesz, 偶e nie chcesz ju偶 by膰 d艂u偶ej 艣wiadkiem Jehowy i chcesz wyj艣膰 z tej spo艂eczno艣ci, to nie masz si臋 do kogo odezw

To co mnie bardzo mocno uderzy艂o to, kiedy podczas jednego z Kongres贸w, czyli du偶ego spotkania 艣wiadk贸w Jehowy, kt贸re odbywa si臋 kilka razy w roku, puszczony by艂 instrukta偶owy filmik pokazuj膮cy nam jak traktowa膰 osoby, kt贸re przesta艂y by膰 艣wiadkami Jehowy.

Na filmie c贸rka, kt贸ra zosta艂a wcze艣niej wykluczona ze spo艂eczno艣ci 艢wiadk贸w, dzwoni do swojej matki, a ta patrzy na telefon i odrzuca po艂膮czenie. T艂umaczono nam, 偶e tak nale偶y post臋powa膰. Takie filmiki pe艂ne ostrych przekaz贸w s膮 wy艣wietlane nawet ma艂ym dzieciom i powoduj膮 olbrzymie spustoszenie w psychice. Pami臋tam te偶, jak w pewnym momencie, gdy by艂em starszym zboru, przeczyta艂em wytyczne m贸wi膮ce o tym, 偶e wy偶sze wykszta艂cenie jest bardzo niewskazane i 偶e powinni艣my odwiedza膰 rodzic贸w dzieci planuj膮cych dalsz膮 edukacj臋 i przekonywa膰 ich, 偶e nie powinni na to pozwala膰. Ja od samego pocz膮tku uwa偶a艂em, 偶e skoro jeste艣my religi膮 prawdziw膮, to nie powinni艣my si臋 ba膰 edukacji i poznawania 艣wiata.

Na oficjalnej stronie 艣wiadk贸w Jehowy wyra藕nie jest napisane, 偶e ka偶dy 艣wiadek Jehowy mo偶e wyj艣膰 ze spo艂eczno艣ci bez 偶adnych konsekwencji.

Oczywi艣cie, 偶e ka偶dy mo偶e zdecydowa膰 si臋 na taki krok, ale w tym samym momencie traci kontakt z pozosta艂ymi 艢wiadkami. Do tego stopnia, 偶e je艣li jaki艣 艣wiadek Jehowy przyjdzie na przyk艂ad na obiad do osoby, kt贸ra zdecydowa艂a si臋 opu艣ci膰 spo艂eczno艣膰, to tak膮 osob臋 r贸wnie偶 mo偶e czeka膰 wykluczenie. Praktycznie to wygl膮da tak, 偶e jest wiele os贸b, kt贸re przestaj膮 wierzy膰 w to, co g艂osz膮 艣wiadkowie Jehowy, ale oficjalnie w dalszym ci膮gu do nich nale偶膮, bo boj膮 si臋 utraty kontaktu ze znajomymi, przyjaci贸艂mi, a nawet rodzin膮.

Czego jeszcze nie wolno robi膰 艣wiadkom Jehowy?

Je偶eli chodzi o zakazy m贸wi膮ce o tym co wolno, a czego nie wolno, mogliby艣my podzieli膰 je na rzeczy, kt贸re nie s膮 wskazane, ale nie grozi za nie wykluczenie ze spo艂eczno艣ci, jak np. pobieranie si臋 z innymi 艣wiadkami Jehowy. Generalnie jest tak, 偶e 艢wiadek powinien pobiera膰 si臋 tylko z innymi 艢wiadkami, ale jak kto艣 tego nie zrobi, to nie ma mowy o tym, aby zosta膰 wykluczonym. Z kolei je艣li chodzi o kwestie, kt贸re podlegaj膮 wykluczeniu to jest ni膮 np. tzw. 鈥瀗iemoralno艣膰鈥, czyli np.聽zdrada聽partnera albo mieszkanie z kim艣 przed 艣lubem, bo 艣wiadkowie Jehowy mog膮 ze sob膮 zamieszka膰 tylko po 艣lubie. Jest jeszcze temat transfuzji krwi, na kt贸r膮 艣wiadkowie Jehowy ca艂kowicie si臋 nie zgadzaj膮. Je偶eli kto艣 by si臋 jej podda艂, to nie tyle co zosta艂by wykluczony, ale podczas jednego z zebra艅 starsi og艂osiliby, 偶e taka osoba nie jest ju偶 艣wiadkiem Jehowy i sama od艂膮czy艂a si臋 ze spo艂eczno艣ci

Jak t艂umaczony jest temat zakazu transfuzji krwi?

Jest to wynik dos艂ownej interpretacji wersetu Biblii: 鈥瀙owstrzymajcie si臋 od krwi鈥. 艢wiadkowie t艂umacz膮 go dos艂ownie i powstrzymywanie si臋 od krwi oznacza r贸wnie偶 powstrzymywanie si臋 od jej spo偶ywania. Co wi臋cej, jeszcze 50 lat temu 艣wiadkowie Jehowy zabraniali r贸wnie偶 przeszczepu organ贸w, co w tamtych czasach r贸wnie偶 grozi艂o wykluczeniem ze spo艂eczno艣ci. Uwa偶ano wtedy, 偶e przeszczep narz膮d贸w jest r贸wnoznaczny z kanibalizmem. W pewnym momencie przysz艂o jednak tzw. 鈥瀓a艣niejsze 艣wiat艂o鈥 – u 艣wiadk贸w Jehowy oznacza to zmian臋 zrozumienia danej kwestii – po pewnym czasie 艣wiadkowie Jehowy stwierdzili, 偶e w przeszczepach nie ma jednak nic z艂ego.

Dostrzegam kilka kwestii, kt贸re pokazuj膮 niesp贸jno艣ci wierze艅: nieudany Armagedon, mo偶liwo艣膰 zmiany pogl膮d贸w na dany temat.

Fakt, 偶e Armagedon si臋 nie sprawdzi艂 absolutnie nie przeszkadza 艢wiadkom wierzy膰, 偶e ten koniec nied艂ugo nadejdzie. Wydaje mi si臋, 偶e g艂臋boka wiara i brak zw膮tpienia wynika m.in. z tego, 偶e 艣wiadkowie Jehowy maj膮 bardzo du偶o obiecane: wierz膮 w to, 偶e nied艂ugo ca艂y 艣wiat zostanie zniszczony, ale ich to nie dotyczy, bo obiecane jest im, 偶ycie na pi臋knej ziemi.

W kwestii elastyczno艣ci pogl膮d贸w na dany temat, najgorsze jest to, 偶e za ka偶dym razem kiedy wprowadzane s膮 jakie艣 zmiany to wszyscy si臋 z nimi zgadzaj膮 i nie zadaj膮 pyta艅. Pami臋tam, jak sam uczy艂em innych, 偶e ludzie, kt贸ry 偶yli w roku 1914 na pewno zobacz膮 koniec 艣wiata i kiedy tych ludzi zaczyna艂o brakowa膰, to zmieniono wierzenie na to, 偶e tak naprawd臋 to nie chodzi o pokolenie roku 1914, ale o dwa pokolenia, kt贸re si臋 zaz臋biaj膮. Wydaje mi si臋, 偶e chyba 偶aden ze 艣wiadk贸w Jehowy tego nie rozumie.

呕yjemy w czasach internetu, a ten z kolei daje ogromny dost臋p do informacji. Wystarczy wej艣膰 na YouTube, 偶eby przekona膰 si臋, 偶e wierzenia 艢wiadk贸w s膮 pe艂nie nieprawid艂owo艣ci.

To prawda, 偶e powstanie internetu sprawi艂o, 偶e spo艂eczno艣膰 艣wiadk贸w Jehowy nieco si臋 skurczy艂a, ale 艢wiadkowie od zawsze demonizuj膮 wszystko, co dla nich obce. Na kongresach m贸wi si臋 o tym, 偶e jak widzimy jaki艣 film i wypowiada si臋 w nim kto艣, kto ju偶 nie jest 艣wiadkiem Jehowy, to najlepiej od razu wy艂膮czy膰 telewizor, bo to szatan stara si臋 odwie藕膰 nas od Boga. To sygna艂, 偶e koniec jest ju偶 blisko, bo w okresie ko艅ca ataki szatana mia艂y by膰 nasilone. W zwi膮zku z tym wiele os贸b boi si臋 np. ogl膮da膰 telewizj臋 czy zagl膮da膰 do internetu.

Jakie jest podej艣cie 艣wiadk贸w Jehowy do takich kwestii jak np. spo艂eczno艣ci LGBTQ?

Kolor sk贸ry nie ma dla nich 偶adnego znaczenia, ale je艣li chodzi o spo艂eczno艣ci LGBTQ to 艣wiadkowie Jehowy stosuj膮 si臋 do Biblii. Ich zdanie w tej kwestii jest do艣膰 zdecydowane: osoby, kt贸re s膮 homoseksualistami zostan膮 zniszczone w Armagedonie. Je艣li kt贸ry艣 ze 艢wiadk贸w by艂by homoseksualist膮 i inni by si臋 o tym dowiedzieli, to natychmiast zosta艂by wykluczony ze spo艂eczno艣ci.

Co w takim razie przela艂o czar臋 goryczy?

Te wszystkie rzeczy, jak cho膰by kwestia obchodzenia urodzin, mimo, 偶e si臋 z ni膮 nie zgadza艂em to nie mia艂o 偶adnego wp艂ywu na to, 偶e przesta艂em wierzy膰. T艂umaczy艂em sobie, 偶e akurat w tej kwestii 艢wiadkowie mog膮 si臋 myli膰, ale nie mia艂em w膮tpliwo艣ci, 偶e mimo utrudnie艅, jest to religia prawdziwa. Podobnie zreszt膮 jak obowi膮zek g艂oszenia s艂owa Bo偶ego – ma艂o kt贸ry cz艂owiek lubi chodzi膰 po domach innych ludzi, kt贸rzy cz臋sto wyzywaj膮. Ja robi艂em to, bo zwyczajnie sprawia艂o mi to rado艣膰. By艂a to dla mnie okazja, aby m贸wi膰 o Bogu i nie widzia艂em w tym nic z艂ego.

REKLAMA

Moje w膮tpliwo艣ci zacz臋艂y si臋 tak naprawd臋 w momencie, kiedy zdecydowa艂em, 偶e p贸jd臋 na studia. Zacz膮艂em z szerszej perspektywy patrze膰 na niekt贸re tematy. Du偶a by艂a w tym r贸wnie偶 zas艂uga moich koleg贸w i wychowawc贸w, kt贸rzy nie byli 艣wiadkami Jehowy i pokazali mi, 偶e 偶ycie nie jest czarno-bia艂e. Sporo rzeczy przesta艂o mi si臋 zgada膰: 艢wiadkowie Jehowy nie wierz膮 w ewolucj臋, wierz膮, 偶e cz艂owiek zosta艂 stworzony przez Boga i by艂o to dok艂adnie 6 tys. lat temu, a ja z kolei mia艂em okazj臋 podr贸偶owa膰 i czyta膰 ksi膮偶ki, w kt贸rych by艂o napisane zupe艂nie co innego. W miar臋 poznawania 艣wiata wiele rzeczy zwyczajnie przesta艂o mi si臋 zgadza膰.

Pami臋tasz moment, w kt贸rym postanowi艂e艣, 偶e nie chcesz ju偶 nale偶e膰 do 艣wiadk贸w Jehowy?

Najmocniejszym uderzeniem w moj膮 wiar臋 by艂a kwestia pedofilii w艣r贸d 艣wiadk贸w Jehowy, a konkretnie sprawa z Australii, gdzie w ci膮gu 60 lat odnotowano ponad tysi膮c przypadk贸w pedofilii, a 偶aden z nich nigdy nie zosta艂 zg艂oszony na policj臋. W tym momencie wiedzia艂em ju偶, 偶e to kwestia procedur, kt贸re m贸wi膮 o tym, 偶e od s膮d贸w trzeba trzyma膰 si臋 z daleka, bo wszystkie kwestie rozstrzygnie Jehowa.

Do dzi艣 pami臋tam te偶 spraw臋 gwa艂tu ma艂ej dziewczynki. Dw贸ch starszych – jeden budowlaniec, drugi rolnik – mia艂o przeprowadzi膰 z ni膮 rozmow臋 na temat tego, 偶e zosta艂a wykorzystana seksualnie. Zadawali pytania typu czy podczas gwa艂tu odczuwa艂a przyjemno艣膰. Dla mnie to by艂o co艣 nie do pomy艣lenia i w tamtym momencie ca艂kowicie run膮艂 m贸j 艣wiat. T艂umaczy艂em sobie, 偶e gdyby to faktycznie by艂a organizacja bo偶a, to B贸g nigdy nie pozwoli艂by, aby co艣 takiego mia艂o miejsce.

Przeczyta艂em te偶, 偶e w sprawach o gwa艂t potrzeba dw贸ch 艣wiadk贸w.

Wyobra偶asz sobie, 偶e jest dw贸ch 艣wiadk贸w na wykorzystanie seksualne dziecka? Zdarza艂o si臋, 偶e osoba, kt贸ra przez lata dopuszcza艂a si臋 gwa艂tu na dziecku by艂a bezkarna – niby wszyscy o tym wiedzieli, ale nie by艂o dw贸ch naocznych 艣wiadk贸w i sprawca nie ponosi艂 偶adnych konsekwencji.

Co sprawia, 偶e 艣wiadk贸w Jehowy cz臋sto nazywa si臋 sekt膮?

W Polsce 艣wiadkowie Jehowy s膮 zarejestrowanym zwi膮zkiem wyznaniowym. Ale moim zdaniem pos艂uguj膮 si臋 metodami, kt贸re mog膮 by膰 kojarzone z sekt膮: ograniczanie kontakt贸w ze 艣wiatem zewn臋trznym, zniech臋canie do wy偶szego wykszta艂cenia, kt贸ra jest te偶 metod膮 rozpoznawcz膮 grup destrukcyjnych stosuj膮cych kontrol臋 umys艂u, ci膮g艂y kontakt z religi膮…

Nie nale偶ysz ju偶 do 艣wiadk贸w Jehowy i zastanawia mnie, kt贸ra z kwestii z perspektywy czasu wydaje ci si臋 by膰 teraz najwi臋kszym absurdem.

Tego jest naprawd臋 ca艂e mn贸stwo, cho膰by wspomniana ju偶 wcze艣niej kwestia ewolucji, kt贸ra w艣r贸d spo艂eczno艣ci 艣wiadk贸w Jehowy ca艂kowicie pomija dowody naukowe. Kolejna sprawa to chronologia i obliczanie dat, kt贸re w tym momencie s膮 dla mnie zupe艂nie niezrozumia艂e. Wielu 艣wiadk贸w Jehowy nie zdaje sobie sprawy z tego, 偶e rok 1914 zosta艂 wyliczony na podstawie piramid w Egipcie, a konkretniej na podstawie d艂ugo艣ci korytarzy, kt贸re si臋 w nich znajduj膮, Nie trzeba by膰 filozofem, 偶eby dostrzec jak niedorzeczne s膮 to wierzenia.

Czujesz 偶al do rodzic贸w?

Na pewnym etapie 偶ycia by艂em z艂y na rodzic贸w, ale to ju偶 mi troch臋 min臋艂o. Z czasem zrozumia艂em, 偶e jest to tak wielka manipulacja, 偶e moi rodzice ju偶 nigdy z tego nie wyjd膮. Pami臋tam, jak kiedy艣 zapyta艂em mam臋 o to, czy gdybym uleg艂 wypadkowi i potrzebowa艂 krwi to zgodzi艂aby si臋 na transfuzj臋. Ona zap艂akana powiedzia艂a mi, 偶e nie da艂aby na to zgody. I to jasne, 偶e rodzicom zale偶y na 偶yciu dziecka, ale moi rodzice wierz膮, 偶e poprzez odmow臋, tak naprawd臋 uratowaliby mi 偶ycie. To pokazuje, 偶e poziom manipulacji bardzo cz臋sto przeczy zdrowemu rozs膮dkowi.Odwiedzili艣my osiedle, gdzie za mieszkanie zap艂acisz 50 tys. z艂

Wideo. By艂y 艣wiadek Jehowy zdradza wstrz膮saj膮ce sekrety swojej ...

W poszukiwaniu Boga!

Brak dost臋pnego opisu zdj臋cia.

Czy kto艣 na naszej Ziemi s艂ysza艂 g艂os Boga?

Podobno B贸g jest wsz臋dzie, bo nawet w piwnicy, kiedy s膮siad p臋dzi bimber i modli膰 si臋 do Boga mo偶na wsz臋dzie.

Gdzie on jest, bo mo偶e tylko w ko艣ciele, w kt贸rym ka偶dy ksi膮dz m贸wi w jego imieniu i cz臋sto to s膮 brednie, albo polityczne gadki.

Tak jak dzieje si臋 w TV „Trwam” pod patronatem Rydzyka, kt贸ry nawo艂uje w dobie pandemii o wp艂acanie jak najwi臋cej pieni臋dzy!

Gdzie jest B贸g i dlaczego nie przem贸wi艂 jeszcze do Kaczy艅skiego na 呕oliborzu, 偶e posy艂a swoich rodak贸w do wybor贸w w ogromnym niebezpiecze艅stwie zwi膮zanym z koronawirusem?

Gdzie jest wi臋c B贸g, skoro umiera na 艣wiecie tysi膮ce ludzi i dlaczego na to pozwala?

Gdzie by艂 B贸g, kt贸ry przymyka艂 oko na dzia艂ania Hitlera, kt贸ry wymordowa艂 tyle milion贸w i biernie si臋 ten B贸g przygl膮da艂 zak艂adaniu oboz贸w zag艂ady w tym Auschwitz!

Gdzie jest ten B贸g, kiedy w XXI wieku Narody dalej si臋 wyrzynaj膮 w imi臋 wiary!

Gdzie jest B贸g, kiedy widzi – podobno widzi, jak ksi膮dz molestuje i gwa艂ci dzieci – gdzie on jest?

Dlaczego B贸g pozwala, by w dobie wirusa ksi臋偶a nadal zapraszali wiernych do ko艣cio艂贸w, co grozi ogromnym rozprzestrzenieniem si臋 zarazy i B贸g nie reaguje!

Gdzie jest B贸g, kt贸ry spokojnie sobie patrzy na slamsy na 艣wiecie, w kt贸rych wegetuj膮 ludzie, a inni bogac膮 si臋 do „porzyganienia”?

Gdzie jest B贸g, kt贸ry chroni hierarch贸w ko艣cielnych pior膮cych brudne pieni膮dze i przez to skazuj膮 ludzi biedniejszych na wegetacj臋?

Gdzie jest B贸g, kt贸ry zgadza si臋 na nier贸wno艣ci spo艂eczne i na handel broni膮!

Ludzie chodz膮 do ko艣cio艂a, bo po mszy czuj膮 si臋 jakby lepsi, ale to nie zawsze jest prawd膮!

To u艂uda, 偶e spe艂ni艂o si臋 sw贸j obowi膮zek wobec ko艣cio艂a i rzuci艂o si臋 co艣 na tac臋.

Jak wielu takich, 偶e聽 po wyj艣ciu z ko艣cio艂a czuj膮 si臋 lepsi, a w pozosta艂e dni w tygodniu 偶yj膮 w grzechu!

Je艣li si臋 wybior臋 do ko艣cio艂a, to z pewno艣ci膮 nie w贸wczas, kiedy b臋dzie w nim ksi膮dz.

Usi膮d臋 w 艂awie i pomodl臋 si臋 sama ze sob膮 – tak szczerze, by oczy艣ci膰 swoje my艣li i je uporz膮dkowa膰!

Je艣li B贸g widzia艂by mnie w膮tpi膮c膮, to by do mnie przem贸wi艂, ale przecie偶 Boga nie ma, a wierz膮 w niego osoby, kt贸rym to聽 wm贸wiono!

Nie znaczy to jednak, 偶e gardz臋 wierz膮cymi – co to, to nie, ale niech wierz膮 m膮drze, a nie jak za艣lepione owieczki!

Przed 艣mierci膮 o ile b臋d臋 艣wiadoma, wyspowiadam si臋 tylko moim bliskim i ich przeprosz臋 za wszystko je艣li b臋dzie taka potrzeba i nie b臋d臋 chcia艂a, aby ksi膮dz klepa艂 nad moj膮 trumn膮 za niez艂e pieni膮dze.

Gdy odwal臋 kit臋
To b臋dzie gites.
Cudnie, fajnie i gites,
gdy definitywnie odwal臋 kit臋.

Dosta艂am na FB takie wklejki, 偶e B贸g b臋dzie mnie o co艣 pyta艂 przed 艣mierci膮, a przecie偶 przez tysi膮ce lat B贸g ani razu nie przem贸wi艂!

Ko艣ci贸艂 wkracza z buciorami w polsk膮 rodzin臋!

Ludzie starsi pami臋taj膮 jak to by艂o z religi膮 w szkole za czas贸w PRL-u.

Pami臋tam, 偶e w szkole podstawowej religia odbywa艂a si臋 w salkach katechetycznych, a nie w klasach szko艂y.

Pami臋tam, 偶e聽 dziewczynki i ch艂opcy chodzili do tych salek, kiedy ja nie uczona w domu rodzinnym mod艂贸w i takich tam – wola艂am sp臋dza膰 wolny czas na zaj臋ciach pozalekcyjnych i r贸偶nych dodatkowych!

Wola艂am uprawia膰 sport na boisku i 艣piewa膰 w zespole muzycznym, a tak偶e w szkolnym ch贸rze!

Pami臋tam, 偶e sobie wyobra偶a艂am Pana Boga jako najm膮drzejszego staruszka na Ziemi, od kt贸rego tak wiele zale偶y.

Jednak nigdy nie potrafi艂am sobie wyt艂umaczy膰 dlaczego pozwoli艂 na II Wojn臋 艢wiatow膮, w kt贸rej jeden psychopata zabi艂 miliony ludzi r贸偶nych narodowo艣ci?

Dlaczego nadal pozwala na to, 偶e jedni umieraj膮 z g艂odu, a inni op艂ywaj膮 w dobrobyt do granic mo偶liwo艣ci!

W tamtych czasach nigdy, ale to nigdy nie by艂am dyskryminowana za to, 偶e jestem dzieckiem niewierz膮cym.

Nikt聽 z nauczycieli mnie nie upomnia艂 w szkole podstawowej i 艣redniej – dlaczego si臋 nie modl臋 i dlaczego nie chodz臋 do ko艣cio艂a!

Dopiero w doros艂ym 偶yciu kilka razy zdarzy艂o mi si臋, 偶e kto艣 mi zasugerowa艂, 偶e powinnam i艣膰 do ko艣cio艂a, aby naprawi膰 swoje relacje z Bogiem i on z pewno艣ci膮 mi pomo偶e w r贸偶nych moich niepowodzeniach 偶yciowych!

Wiele razy w swoim 偶yciu pr贸bowa艂am uwierzy膰 z Boga, Ko艣ci贸艂 i w Ksi臋dza, ale zawsze si臋 zawodzi艂am, bo gdzie艣 tam mi zgrzyta艂o, kiedy ksi膮dz okaza艂 si臋 k艂amc膮 i pedofilem!

Czytanie Biblii mnie okropnie nudzi艂o, bo jest napisana takim j臋zykiem jakby pisz膮cy byli po zapaleniu zio艂a i tak si臋 im plot艂o trzy po trzy!

Nigdy nie lubi艂am czyta膰 bajek i tak膮 bajk膮 jest dla mnie聽 Biblia!

I tu spytam jak mo偶na wierzy膰 z ko艣ci贸艂 skoro taki Rydzyk doi bez opami臋tania kas臋 od staruszk贸w i okrada ich z ostatnich pieni臋dzy pod przykryw膮, 偶e jest ksi臋dzem!

Jak mo偶na wierzy膰 w dobro膰 ko艣cio艂a, kiedy syn Beaty Szyd艂o po 艣wi臋ceniach zap艂adnia kobiet臋 i b臋dzie mia艂 z ni膮 dziecko – co za ob艂uda!

Z pewno艣ci膮 wielu si臋 nara偶臋, ale wol臋 by膰 dobrym, przyzwoitym cz艂owiekiem ni偶 w膮tpi膮cym katolikiem!

A tymczasem czasy si臋 zmieni艂y i katolicyzm wkroczy艂 do szk贸艂 z impetem, a聽 PiS razem z ko艣cio艂em dyktuje narodowi od najm艂odszych lat, 偶e chce wiedzie膰 wszystko o polskiej rodzinie – zgroza!

Ko艣ci贸艂 wchodzi z buciorami w 偶ycie Polak贸w i chce o nich wiedzie膰 wszystko, bo czytamy!

MEN chce wiedzie膰 czy uczniowie cz臋sto si臋 modl膮. Do szk贸艂 trafi艂y ankiety z pytaniami o sytuacj臋 rodzinn膮.

Nauczyciele alarmuj膮, 偶e dzieci i ich rodzice s膮 pytani o sytuacj臋 rodzinn膮, a tak偶e o cz臋stotliwo艣膰 ucz臋szczania na nabo偶e艅stwa lub przynale偶no艣膰 do oazy. Wed艂ug bada艅 zleconych przez MEN religia pomaga przezwyci臋偶a膰 pokusy zwi膮zane m.in. z piciem alkoholu i przemoc膮.

Nauczyciele z niekt贸rych szk贸艂 z wojew贸dztwa lubuskiego do dzi艣 maj膮 czas na przeprowadzenie ankiety w艣r贸d uczni贸w i ich rodzic贸w. Nie by艂oby w tym nic dziwnego, gdyby nie charakter pyta艅, na kt贸re trzeba odpowiedzie膰. Zagadnienia dotycz膮 sytuacji rodzinnej i materialnej, ale s膮 tak偶e pytania zwi膮zane z wiar膮 i cz臋stotliwo艣ci膮 uczestnictwa w nabo偶e艅stwach. Ca艂膮 spraw膮 jest oburzony Zwi膮zek Nauczycielstwa Polskiego, kt贸ry domaga si臋 od聽resortu聽edukacji wyja艣nie艅.

https://serwisy.gazetaprawna.pl/edukacja/artykuly/1430165,ankiety-w-szkolach-religia-sytuacja-rodzinna.html?fbclid=IwAR0mXlfNpAMFcP8ig7lS2sbDv2F5nI8lUrqeXDhUQgVOlor4MFap8q3iFMw

Obraz mo脜录e zawiera脛聡: tekst

„Nigdy nie m贸w nikomu” – Sekelski

Obraz mo脜录e zawiera脛聡: co najmniej jedna osoba i tekst
D艂ugo wyczekiwany film o pedofilii w KK w Polsce w艂a艣nie mo偶na obejrze膰 od 6 godzin, kt贸ry Tomasz Sekelski udost臋pni艂聽 na YT!

Na obecny czas ma ju偶 ponad p贸艂 miliona ods艂on i by膰 mo偶e do jutra osi膮gnie okr膮g艂y milion, bo ludzie to ogl膮daj膮!

Obejrza艂am i ja i napisz臋 szczerze, 偶e film mn膮 nie wstrz膮sn膮艂, a偶 tak bardzo, bo nie raz na blogu pisa艂am o pedofilii w Polsce i na 艣wiecie.

Obejrza艂am chyba wszystkie dost臋pne materia艂y w TV i w sieci, 艂膮cznie z materia艂em o „Legionach Chrystusa” i praktycznie nic mnie w tym, nowym dokumencie nie zdziwi艂o.

Czego nowego si臋 dowiedzia艂am wi臋c?

Mo偶e tylko to, 偶e spowiednik Lecha Wa艂臋sy by艂 pedofilem i tak偶e ks. Eugeniusz Makulski, kt贸ry by艂 przy budowie ko艣cio艂a w Licheniu tak偶e okaza艂 si臋 pedofilem.

Mo偶e ludzie, kt贸rzy to obejrzeli inaczej spojrz膮 na ko艣ci贸艂, ale wielu b臋dzie takich, kt贸rzy Siekielskiego opluj膮 i nie uwierz膮!

Od dawna wiem, 偶e Papie偶 Jan Pawe艂 II – Polak, do kt贸rego je藕dzili politycy z ca艂ego 艣wiata kry艂 pedofili臋 w ko艣ciele i wyda艂 nawet dekret, aby wszelkie przejawy pedofilii ukrywa膰 przed 艣wiatem.

Inaczej do sprawy dra艅stwa podszed艂 Papie偶 Benedykt, kt贸ry opu艣ci艂 Watykan, bo nie poradzi艂 sobie w tym temacie.

Czytam w sieci, 偶e ludzie pisz膮, i偶 ten film zrobi艂 na nich ogromne wra偶enie, a na mnie nie!

Jestem pe艂na wsp贸艂czucia dla ofiar, bo za艂amano im 偶ycie, ale post臋powanie ksi臋偶y wcale mnie nie dziwi, bo to s膮 dla mnie jak drapie偶cy seksualni w sutannach, kt贸rzy od zawsze upodobali sobie dzieci!

Jestem na takim etapie, 偶e w ka偶dej chwili mog臋 uwierzy膰 w Boga, kt贸ry gdzie艣 tam w chmurach, odleg艂ych galaktykach istnieje, ale nigdy nie uwierz臋 w Bibli臋, kt贸r膮 jak powiedzia艂a o bogowie – Doda, 偶e pisali j膮 napici i najarani!

Nigdy nie uwierz臋 w ksi臋dza, a po tym dokumencie – tym bardziej.

Ogomnie podobaj膮 mi si臋 艣w膮tynie, ale te stare, kt贸re by艂y budowane z pietyzmem, a tych nowoczesnych nie cierpi臋, bo jest to tylko blichtr i zachcianki hierarch贸w ko艣cielnych.

Czy ten dokument zmieni co艣 w Polsce – w膮tpi臋, gdy偶 Polsk膮 rz膮dz膮 ci, kt贸rzy na prymitywnym chrze艣cija艅stwie wygrali 4 lata temu wybory.

Jedni i drudzy s膮 siebie warci, bo ko艣cio艂 doi kas臋 pa艅stwow膮, ale nap臋dza PiS-owi elektorat i tak to si臋 kr臋ci!

Mam nadziej臋, 偶e Sekelski swoim dokumentem pt. „Nie m贸w nikomu” , w艂o偶y艂 kij w mrowisko i przeci膮gnie elektorat w wyborach na inne partie jak PiS!

Nikt tak trafnie o ko艣ciele nie pisze jak Szymon Ho艂ownia.

Warto przeczyta膰!

„Szymon Ho艂ownia
2 min

Obejrza艂em ponad po艂ow臋 filmu Tomka Sekielskiego, gdzie艣 do ksi臋dza Cybuli. Wi臋cej na razie nie dam rady, bo zwyczajnie rzyga膰 mi si臋 chce. Obejrz臋 do ko艅ca na pewno. Z szacunku dla ofiar, kt贸rym ci ksi臋偶a po艂amali 偶ycie, doprowadzili do pr贸b samob贸jczych, p贸藕niejszego rozpadu ma艂偶e艅stw, anoreksji, zaburze艅 osobowo艣ci.

Najlepszym komentarzem do tego filmu mog膮 by膰 wczorajsze s艂owa Franciszka: 鈥濸ewnego dnia Duch 艢wi臋ty przewr贸ci kopniakiem stolik i trzeba b臋dzie zaczyna膰 wszystko od pocz膮tku鈥.

Przest臋pcy i ich instytucjonalni poplecznicy: ich biskupi, proboszczowie, koledzy, odpowiadaj膮 dzi艣 za ka偶dy z tych dramat贸w. I w r贸wnej mierze – skoro ich kryli – za sprawc贸w. Zar贸wno za tych, kt贸rzy stoj膮c u progu 艣mierci pr贸buj膮 uderzy膰 si臋 w pier艣 i b艂aga膰 o wybaczenie, jak ksi膮dz Jan A., jak i takich kt贸rzy po pierwszym przyznaniu si臋 brn膮 w zaparte, i nie ma pewno艣ci czy nawet na S膮dzie Bo偶ym nie b臋d膮 zapewnia膰, 偶e s膮 ofiarami prze艣ladowa艅.

To oczywiste, 偶e ja ani przez ten film z Ko艣cio艂a nie odejd臋, ani nie b臋d臋 go mniej kocha艂. Bo to m贸j dom. I w艂a艣nie to daje mi prawo do gniewu i do stanowczego domagania si臋 od zarz膮dzaj膮cych jego instytucjonalnym wymiarem, by wreszcie posprz膮tali ten syf i przestali chrzani膰 (by nie powiedzie膰 mocniej) o tym, 偶e Sekielski jest stronniczy, albo 偶e – w tym zdaje si臋 s膮 zgodni z niekt贸rymi politykami – 鈥瀒dzie atak na Ko艣ci贸艂鈥.

Atak na Ko艣ci贸艂 to szed艂 wtedy, moi nieogarni臋ci wsp贸艂bracia, gdy ci ksi臋偶a gwa艂cili tych ch艂opc贸w i dziewczynki na plebaniach, wtedy by艂 atak na Ko艣ci贸艂. I – powt贸rz臋 to po raz setny – czas 鈥瀢yra偶ania 偶alu, zasmucenia i ubolewania鈥, snucia historycznych idiotyzm贸w ala abp J臋draszewski, czy refleksji o og贸lnej seksualizacji 艣wiata a la abp G膮decki – si臋 sko艅czy艂. Wy naprawd臋 nie rozumiecie, 偶e ten parasol w艂adzy, kt贸rym teraz cieszycie si臋 jak dzieci, nie b臋dzie trwal wiecznie. I 偶e co ludzie teraz zobaczyli, to nie odzobacz膮. I 偶e to Wy, swoim tch贸rzostwem, ignorancj膮 i koniunkturalizmem niszczycie 偶ycie nie tylko ofiarom tych przest臋pstw, ale i setkom uczciwych ksi臋偶y, tysi膮com katolik贸w na kt贸rych spadnie spo艂eczne odium za ca艂y ten bajzel, za ofiary odpowiedzialno艣ci zbiorowej.

Jednostkowe przypadki? Po pierwsze – jednak nie. Po drugie – nawet jeden przypadek to o sto za du偶o.

Procedury na szcz臋艣cie ju偶 s膮. I gdzieniegdzie dzia艂aj膮. Gorzej z mentalem. Z t膮 cholern膮 mentalno艣ci膮 obl臋偶onej twierdzy, kt贸ra nie umie zrozumie膰, 偶e przyznanie si臋 do b艂臋du, ods艂oni臋cie s艂abo艣ci, to w zetkni臋ciu z grzechem jedyna si艂a jak膮 my chrze艣cijanie dysponujemy.

Nie wiem, czy ten film co艣 zmieni. Antykleryka艂贸w wbije w ich 鈥瀉 nie m贸wi艂em鈥, 艣lepych obro艅c贸w Ko艣cio艂a przed Jezusem utwierdzi w tym, 偶e to oni s膮 ofiarami, nie gwa艂cone dzieci. Chcia艂bym wierzy膰, 偶e cho膰by dla kogo艣 – cho膰by garstki biskup贸w, ksi臋偶y, zakonnic, 艣wieckich, b臋dzie szczepionk膮, po kt贸rej reagowa膰 b臋d膮 na ka偶dy sygna艂 prawdopodobnego dramatu. W ko艅cu – jak trafnie zauwa偶y艂a jedna z bohaterek – czy Jezus dobiera艂 si臋 do ma艂ych dzieci?!”

 

Obraz mo脜录e zawiera脛聡: tekst

Podobno B贸g jest wsz臋dzie!

Podobny obraz

Po 艣mierci Mamy zostaj臋 coraz cz臋艣ciej nagabywana, 偶e powinnam i艣膰 do ko艣cio艂a, by usi膮艣膰 w 艂awie, aby sobie wszystko pouk艂ada膰, pogodzi膰 si臋 z Bogiem i przemy艣le膰 swoje sprawy.

Kiedy odpowiadam, 偶e B贸g jest wsz臋dzie, to i tak – taka odpowied藕 nie wystarcza.

Kiedy odpowiadam, 偶e modl臋 si臋 po swojemu i sama ze sob膮 gadam w zaciszu swojego domu, to m贸wi膮, 偶e to nie to samo!

Czasami jest mi przykro, bo jestem oceniana przez pryzmat, 偶e nie po drodze mi do ko艣cio艂a, a wi臋c tym samym mo偶e jestem gorszym cz艂owiekiem.

Buntuj臋 si臋 strasznie, bo aby by膰 dobrym c艂owiekiem, to nie wystarcza chodzi膰 na msz臋 co niedziel臋.

Staram si臋 by膰 dobrym i empatycznym cz艂owiekiem i nie k艂ami臋, nie plotkuj臋, nie oceniam, nie wtryniam si臋 w 偶ycie innych ludzi.

Chyba, 偶e trzeba nakarmi膰 s膮siada chorego na raka, kt贸ry ma rodzin臋 katolick膮, ale to ja da艂am mu tyle jedzenia, 偶e przetrwa 艣wi臋ta, a on w 偶yciu mi si臋 nie uk艂oni艂!

呕yj臋 tak, aby nikomu nie zaszkodzi膰 z艂ym s艂owem, czy uczynkiem i czy ja jestem gorsza od katolika, kt贸ry jak偶e cz臋sto jest z艂ym cz艂owiekiem – bardzo z艂ym, bo bije swoj膮 rodzin臋, k艂amie, kradnie, albo po prostu inny jest w ko艣ciele, a inny poza murami 艣wi膮tyni.

Nie trzeba daleko szuka膰, bo wystarczy popatrze膰 na pierwszego katolika w Polsce – Prezesa Kaczy艅skiego, kt贸ry skutecznie przez prawie cztery lata podzieli艂 nasz nar贸d na sorty, komunist贸w i z艂odzieji! Lista jest d艂uga.

Sp贸jrzmy na pos艂贸w tej partii, kt贸rzy kl臋cz膮 przed Rydzykiem, a w rzeczywosto艣ci s膮 zwyczajnymi cwaniakami, aby si臋 finansowo wzbogaci膰 i jeszcze urz膮dzi膰 swoje rodziny.

Jest jeszcze co艣 takiego, bezczelnego, czyli katolicyzm na pokaz.

Obraz mo脜录e zawiera脛聡: 1 osoba, siedzi i tekst

Je艣li B贸g jest wsz臋dzie, to ja mam swoj膮, osobist膮 modlitw臋, 偶e kiedy s艂ysz臋 piosenk臋 Ani Wyszkoni, to rycz臋, bo ja potrafi臋 si臋 modli膰 po swojemu i jestem dobrym cz艂owiekiem mimo, 偶e nie wycieram ko艣cielnych 艂aw.

Wiem, 偶e jeste艣 sam

Wiem, 偶e masz na g艂owie tyle wa偶nych spraw
Nie pami臋tasz ju偶 co znaczy dobry sen
Nie masz czasu na niepewno艣膰 ani l臋k

Wiem, 偶e jeste艣 sam
Nic nie musisz m贸wi膰, wiem, 偶e jeste艣 sam
Pewnie teraz nie najlepszy na to czas
Ale dzisiaj potrzebuj臋 Twoich rad

Dzisiaj prosz臋 Ci臋

Ten jeden raz zatrzymaj si臋
Ten jeden raz sta艅 tu偶 obok mnie
Dzi艣 czuj臋, 偶e brak mi si艂
Ten jeden raz b膮d藕 blisko mnie
Poczu膰 mi daj, 偶e to wszystko ma sens
Dzi艣 wiem, 偶e brak mi si艂

Wiem, 偶e jeste艣 tam
Nie widuj臋 Ci臋, lecz wiem, 偶e jeste艣 tam
Ca艂y dzie艅 i noc kto艣 puka do Twych drzwi
Ka偶dy chcia艂by wiedzie膰, jak ma dalej 偶y膰

Wiem, 偶e jeste艣 tam
Dla ka偶dego zawsze musisz znale藕膰 czas
I cho膰 nigdy o nic nie prosi艂am Ci臋
Dzisiaj prosz臋, bez kolejki przyjmij mnie

Dzisiaj prosz臋 Ci臋

Ten jeden raz zatrzymaj si臋
Ten jeden raz sta艅 tu偶 obok mnie
Dzi艣 czuj臋, 偶e brak mi si艂
Ten jeden raz b膮d藕 blisko mnie
Poczu膰 mi daj, 偶e to wszystko ma sens
Dzi艣 wiem, 偶e brak mi si艂.
艢piewa Ania Wyszkoni!

Do艣膰 dawno temu telewizja, w porze wysokiej ogl膮dalno艣ci, kiedy powinno by膰 Szk艂o Kontaktowe wyemitowa艂a reporta偶 Ewy Ewart o tajemnicach Watykanu i zastanawia艂am si臋 dlaczego o tak nietypowej porze by艂 ten reporta偶?

Mo偶e dlatego, aby dotar艂 do wi臋kszej masy ludzi i aby ludzie przejrzeli w ko艅cu na oczy. Od jakiego艣 czasu tajemnice Watykanu ju偶 nie s膮 tajemnicami, gdy偶 coraz cz臋艣ciej ludzie wygrzebuj膮 ze swojej pami臋ci, jak byli z dzieci艅stwie wykorzystywani przez ksi臋偶y i gwa艂ceni.

Ogl膮da艂am ten reporta偶 ze 艣ci艣ni臋tym sercem, a oczy zala艂y si臋 艂zami. Nie mog艂am d艂ugo si臋 uspokoi膰 i nast臋pnie zasn膮膰, gdy偶 贸w reporta偶 by艂 niesamowicie obiektywny, 偶eby nie napisa膰 drapie偶ny, do b贸lu, do 艂ez.

聽Opowiada kobieta, 偶e jako ma艂a dziewczynka, zosta艂a zaproszona przez ksi臋dza do pomocy w ko艣ciele, po czym brutalnie j膮 zgwa艂ci艂 w tym ko艣ciele, pozostawiaj膮c z p艂yn膮c膮 krwi膮 po nogach.聽

Opowiadaj膮 doro艣li m臋偶czy藕ni, 偶e kiedy nale偶eli do Legion贸w Chrystusa, byli notorycznie, latami wykorzystywani seksualnie i 聽nie mieli prawa si臋 nikomu poskar偶y膰. Byli osamotnieni ze swoim cierpieniem i zamykano im usta pod gro藕b膮 grzechu i nie rozgrzeszenia.

Bali si臋 ksi臋偶y, kt贸rzy czasami byli dla nich i matk膮 i ojcem, bo nie mieli nikogo opr贸cz ksi臋dza, kt贸ry pod przykrywk膮 ko艣cio艂a i sutanny, stanowi艂 dla nich autorytet.

呕aden Papie偶, w tym Jan Pawe艂 II nie otworzy艂 i nie ujawni艂 archiw贸w, w kt贸rym jest setki doniesie艅 na ksi臋偶y dopuszczaj膮cych si臋 molestowania, pedofilii i gwa艂t贸w za zamkni臋tymi drzwiami, w kuriach, na plebaniach i w ko艣cio艂ach!

W latach 40 w Meksyku zosta艂 za艂o偶ony Legion Chrystusa, maj膮cy na celu rekrutacj臋 m艂odych ksi臋偶y i przygotowywanie ich do pos艂ugi kap艂a艅skiej, a w rzeczywisto艣ci jest to sekta, maj膮ca na celu werbowanie m艂odego narybku do niecnych czyn贸w ksi臋偶y wy偶ej postawionych i owe legiony dzia艂aj膮 w ka偶dym zak膮tku naszej ziemi, za przyzwoleniem oczywi艣cie Watykanu, bo kolejni Papie偶e wiedz膮, i偶 legiony maj膮 niechlubn膮 opini臋, ale zarabiaj膮 dla ko艣cio艂a katolickiego wielkie pieni膮dze, id膮ce w miliardy i dlatego wci膮偶 przymyka si臋 oczy i udaje, 偶e nic si臋 nie dzieje.

O艣wiadczam, 偶e jestem agnostyczk膮, wci膮偶 poszukuj膮c膮 i lubi臋 patrze膰 na strzeliste, dawno budowane ko艣cio艂y, bo maj膮 w sobie taki magnetyzm, kt贸ry mnie porywa, ale moja noga nie postanie w ko艣ciele, w 偶adn膮 niedziel臋, na 偶adnej mszy i kazaniu. 呕aden ksi膮dz nie b臋dzie mi m贸wi艂 jak ja mam 偶y膰 i z czego mam si臋 wyspowiada膰. Nie ufam tym ludziom, tak ludziom niestety, kt贸rzy za艂o偶yli sutanne, by nawraca膰 narody i ludzi, b臋d膮c jednocze艣nie diab艂ami w sutannach.

Mog臋 wej艣膰 do ko艣cio艂a i odda膰 si臋 modlitwie i pro艣bie, ale zrobi臋 to po swojemu. Mog臋 wej艣膰 do ko艣cio艂a, by w tej specyficznej atmosferze poby膰 sama ze sob膮 i odda膰 si臋 przemy艣leniom, ale nigdy nie uwierz臋 w moc ksi臋dza, kt贸ry uwa偶a, 偶e ma odpowied藕 na wszystkie ludzkie bol膮czki, bo ja uwa偶am, 偶e nie ma odpowiedzi dlaczego ko艣ci贸艂 skrzywdzi艂 i nadal krzywdzi niewinne dzieci.

Wi臋cej pyta艅, a mniej odpowiedzi i je艣li nowy Papie偶 nie oczy艣ci skostnia艂ego ko艣cio艂a z nalecia艂o艣ci pedofilskich, tym b臋d膮 mieli mniej na tac臋, bo ludziom klapki powoli opadaj膮!

Je艣li kto艣 ma ochot臋 obejrze膰 film „Legion Chrystusa” to s艂u偶臋.

Odchodz膮 najlepsi!

Ka偶dy z nas – zwyk艂y 艣miertelnik w swoim 偶yciu pope艂ni艂 jakie艣 b艂臋dy.

Kiedy umar艂 biskup Pieronek, to mia艂am negatywne o nim zdanie, ale mo偶e to wynika艂o z tego, 偶e nie zawsze si臋 dok艂adnie ws艂uchiwa艂am w Jego s艂owa.

Potrzebowa艂am wi臋c czasu, aby prze艣ledzi膰 Jego wypowiedzi publiczne i dosz艂am do wniosku, 偶e wiele mu si臋 nie podoba艂o w polskiej polityce, a wi臋c zwracam honor 艣p. biskupowi i twierdz臋, 偶e walczy艂 z dra艅stwem, a wi臋c sk艂adam mu swoje podzi臋kowanie za odwag臋.

Dotar艂o do mnie, 偶e biskup Pieronek by艂 przyzwoitszy od Jana Paw艂a II – Papie偶a!

Zmar艂 ostatni przyzwoity, polski biskup 馃槮

Obrazek
Powtarza艂:
Po to jestem biskupem, 偶eby si臋 nie ba膰!! Chc臋 by膰 sob膮. Brzydz臋 si臋 k艂amstwem i dlatego b臋d臋 m贸wi艂 to, co uwa偶am za prawd臋. Mo偶e czasem si臋 myl臋, ale聽z moich ust k艂amstwo nie wyjdzie.

Naruszanie ustaw jest przest臋pstwem. Trzeba zachowywa膰 si臋 moralnie tutaj, pr贸bowa膰 rechrystianizowa膰 siebie, a dopiero potem Europ臋聽鈥 m贸wi艂 bp Tadeusz Pieronek w „Kropce nad i”

W kwestii ustaw o Krajowej Radzie S膮downictwa i S膮dzie Najwy偶szym, m贸wi艂: 鈥撀W艂a艣ciwie s膮downictwo straci swoj膮 niezale偶no艣膰. Dostanie si臋 w r臋ce rz膮du 鈥 m贸wi艂. Doda艂, 偶e 鈥瀢olne s膮dy s膮 istotnym elementem pa艅stwa demokratycznego鈥, zatem teraz 鈥瀊臋dziemy mieli chyba niedemokratyczne pa艅stwo bezprawia鈥.

O rz膮dzie PiS-u m贸wi艂:聽-polski rz膮d obecnie 鈥瀟worzy zupe艂nie nowy ustr贸j bez uprawnie艅鈥. 鈥 Konstytucji nie wolno za 偶adne skarby zmienia膰 ustawami. To jest po prostu dzia艂anie 鈥瀢 buszu鈥.
鈥 Jest konstytucja, kt贸ra obowi膮zuje. A wszystkie inne jakie艣 pragnienia innej ustawy zasadniczej mog膮 skutkowa膰 tylko wtedy, kiedy wejdzie w 偶ycie nowa konstytucja, zatwierdzona legalnie przez ludzi, kt贸rzy maj膮 do tego uprawnienia.

BY艁 OSTATNIM POLSKIM PRZYZWOITYM BISKUPEM I PORZ膭DNYM CZ艁OWIEKIEM, O WIELKIM UMY艢LE I WIELKIM DUCHU!!

Mia艂 84 lata. Zmar艂聽 w swoim domu w Krakowie…
NIECH SPOCZYWA W SPOKOJU…

Polski Ko艣ci贸艂 straci艂 ostatniego przyzwoitego biskupa!!

Obrazek

Obrazek

 

Obraz mo脜录e zawiera脛聡: co najmniej jedna osoba i tekst

Autor „Dominik”!

Hej kol臋da, kol臋da!

 

Znalezione obrazy dla zapytania kol脙聞脗聶da

Oto idzie czas, 偶e do ka偶dego, polskiego domu zapukaj膮 ministranci z pytaniem, czy przyjmie si臋 ksi臋dza po kol臋dzie.

Kiedy z nami mieszka艂y nasze Dzieci, to przyjmowa艂am ksi臋dza w domu, bo moja Te艣ciowa mocno im wiar臋 wpoi艂a i nie chcia艂am z tym walczy膰.

Min臋艂o 10 lat od odej艣cia z domu Dzieci i nie wpuszcza艂am ksi臋dza za pr贸g, a wi臋c przesta艂am wr臋cza膰 kopert臋 z kas膮 i nie o to, chodzi艂o, 偶e nie mia艂am pieni臋dzy, ale chodzi艂o o niesmak po ka偶dej takiej wizycie, kt贸ra by艂a dla mnie nieszczera i komercyjna.

Zazwyczaj ksi膮dz wchodzi, kropi dom wod膮 艣wi臋con膮, odm贸wi modlitw臋 tak szybko, 偶e nie zd膮偶臋 za艂apa膰, o co w niej chodzi. Bierze kopert臋 i wychodzi sobie, by zapuka膰 do innego domu i ponownie wzi膮膰 kasior臋.

Po takiej wizycie zazwyczaj nic nie czu艂am, a tylko niesmak, bo uwa偶am, 偶e te wizyty powinny by膰 uduchowione, aby co艣 tam po nich w cz艂owieku zosta艂o – cho膰by to, 偶eby bardziej si臋 stara膰 i by膰 lepszym cz艂owiekiem.

Dzi艣 po 艣wi臋tach mia艂am dzie艅 zadumy i rozmy艣la艅, bo moja chora Mama wci膮偶 偶yje, cho膰 takiego umierania nikt, nigdzie nie opisa艂, bo ani To艂stoj, ani Rej, ani Kochanowski, ale nie chc臋 wdawa膰 si臋 w szczeg贸艂y, bo jest to bolesne okropnie.

Pomy艣la艂am wi臋c dzisiaj, 偶e gdybym w tym roku przyj臋艂a ksi臋dza uprzedzaj膮c go, 偶e nie mam przygotowanej koperty i poprosi艂a, aby usiad艂 na chwil臋 rozmowy o 艣mierci, sensie 偶ycia, rodzinie i pedofilii w ko艣ciele, to co by on zrobi艂?

Czy po艣wi臋ci艂by mi ten czas, a mo偶e by odm贸wi艂, bo si臋 obrazi艂, by艂 zawiedziony, oburzony, a mo偶e by zrozumia艂 moj膮 intencj臋, 偶e nie chcia艂am zap艂aci膰 za chwil臋 rozmowy z nim, kt贸ra by by艂a warto艣ciowa dla mnie samej.

Coraz wi臋cej ludzi odchodzi od ko艣cio艂a, bo wielu ko艣ci贸艂 zawi贸d艂 i czytamy:

„Nie przyjm臋 kol臋dy. Do modlitwy nie potrzebuj臋 pazernego t艂u艣ciocha, kt贸ry sprawdza, ile jest w kopercie” [LIST]

  • Od lat nie przyjmuj臋 kol臋dy i w tym roku b臋dzie tak samo – przyznaje pani Ewa i wyja艣nia, dlaczego nie wpuszcza ksi臋dza do domu.
    M贸j ojciec 偶y艂 przez 40 lat w ma艂ej wiosce pod Tarnowskimi G贸rami. Dop贸ki 偶y艂a mama zawsze przyjmowali艣my kol臋d臋, a ka偶da niedziela zaczyna艂a si臋 od mszy 艣wi臋tej. Po 艣mierci mamy ojciec topi艂 偶al w alkoholu, a ja z bra膰mi wyl膮dowali艣my w domu dziecka. 10 lat p贸藕niej ojciec zmar艂 na raka.

Od kilku tygodni by艂am ju偶 pe艂noletnia, wiec zaj臋艂am si臋 za艂atwianiem pogrzebu. Firma za艂atwi艂a wszystko (bardzo mili i niedrodzy) jednak聽ksi膮dz proboszcz odm贸wi艂 poch贸wku, bo jak argumentowa艂 „ojciec nie mia艂 spowiedzi w szpitalu”.

W ko艅cu uda艂o mi si臋 wywalczy膰 pochowek, ale mszy za ojca nie by艂o. Od tamtej pory nie chodz臋 do ko艣cio艂a i nie przyjmuje kol臋dy. Do modlitwy nie potrzebuje pazernego t艂u艣ciocha, kt贸ry sprawdza, tylko ile jest w kopercie, bo zbiera na powi臋kszenie basenu w ogrodzie. Nie podaje nazwy parafii, bo ju偶 nawet starsi parafianie wysy艂ali w jego sprawie skargi do biskupa, ale bez rezultat贸w.

Dawno temu, bo w 2014 roku, pope艂ni艂am taki felieton, kt贸ry mi pasuje do dzisiejszego wpisu!

Wczoraj telewizja, w porze wysokiej ogl膮dalno艣ci, kiedy powinno by膰 Szk艂o Kontaktowe wyemitowa艂a reporta偶 Ewy Ewart o tajemnicach Watykanu i zastanawia艂am si臋 dlaczego o tak nietypowej porze by艂 ten reporta偶?

Mo偶e dlatego, aby dotar艂 do wi臋kszej masy ludzi i aby ludzie przejrzeli w ko艅cu na oczy. Od jakiego艣 czasu tajemnice Watykanu ju偶 nie s膮 tajemnicami, gdy偶 coraz cz臋艣ciej ludzie wygrzebuj膮 ze swojej pami臋ci, jak byli z dzieci艅stwie wykorzystywani przez ksi臋偶y i gwa艂ceni.

Ogl膮da艂am ten reporta偶 ze 艣ci艣ni臋tym sercem, a oczy zala艂y si臋 艂zami. Nie mog艂am d艂ugo si臋 uspokoi膰 i nast臋pnie zasn膮膰, gdy偶 贸w reporta偶 by艂 niesamowicie obiektywny, 偶eby nie napisa膰 drapie偶ny, do b贸lu, do 艂ez.

Dzi艣 opowiada kobieta, 偶e jako ma艂a dziewczynka, zosta艂a zaproszona przez ksi臋dza do pomocy w ko艣ciele, po czym brutalnie j膮 zgwa艂ci艂 w tym ko艣ciele, pozostawiaj膮c z p艂yn膮c膮 krwi膮 po nogach.聽

Opowiadaj膮 doro艣li m臋偶czy藕ni, 偶e kiedy nale偶eli do Legion贸w Chrystusa, byli notorycznie, latami wykorzystywani seksualnie i 聽nie mieli prawa si臋 nikomu poskar偶y膰. Byli osamotnieni ze swoim cierpieniem i zamykano im usta pod gro藕b膮 grzechu i nie rozgrzeszenia.

Bali si臋 ksi臋偶y, kt贸rzy czasami byli dla nich i matk膮 i ojcem, bo nie mieli nikogo opr贸cz ksi臋dza, kt贸ry pod przykrywk膮 ko艣cio艂a i sutanny, stanowi艂 dla nich autorytet.

呕aden Papie偶, w tym Jan Pawe艂 II nie otworzy艂 i nie ujawni艂 archiw贸w, w kt贸rym jest setki doniesie艅 na ksi臋偶y dopuszczaj膮cych si臋 molestowania, pedofilii i gwa艂t贸w za zamkni臋tymi drzwiami, w kuriach, na plebaniach i w ko艣cio艂ach!

W latach 40 w Meksyku zosta艂 za艂o偶ony Legion Chrystusa, maj膮cy na celu rekrutacj臋 m艂odych ksi臋偶y i przygotowywanie ich do pos艂ugi kap艂a艅skiej, a w rzeczywisto艣ci jest to sekta, maj膮ca na celu werbowanie m艂odego narybku do niecnych czyn贸w ksi臋偶y wy偶ej postawionych i owe legiony dzia艂aj膮 w ka偶dym zak膮tku naszej ziemi, za przyzwoleniem oczywi艣cie Watykanu, bo kolejni Papie偶e wiedz膮, i偶 legiony maj膮 niechlubn膮 opini臋, ale zarabiaj膮 dla ko艣cio艂a katolickiego wielkie pieni膮dze, id膮ce w miliardy i dlatego wci膮偶 przymyka si臋 oczy i udaje, 偶e nic si臋 nie dzieje.

O艣wiadczam, 偶e jestem agnostyczk膮, wci膮偶 poszukuj膮c膮 i lubi臋 patrze膰 na strzeliste, dawno budowane ko艣cio艂y, bo maj膮 w sobie taki magnetyzm, kt贸ry mnie porywa, ale moja noga nie postanie w ko艣ciele, w 偶adn膮 niedziel臋, na 偶adnej mszy i kazaniu. 呕aden ksi膮dz nie b臋dzie mi m贸wi艂 jak ja mam 偶y膰 i z czego mam si臋 wyspowiada膰. Nie ufam tym ludziom, tak ludziom niestety, kt贸rzy za艂o偶yli sutanne, by nawraca膰 narody i ludzi, b臋d膮c jednocze艣nie diab艂ami w sutannach.

Mog臋 wej艣膰 do ko艣cio艂a i odda膰 si臋 modlitwie i pro艣bie, ale zrobi臋 to po swojemu. Mog臋 wej艣膰 do ko艣cio艂a, by w tej specyficznej atmosferze poby膰 sama ze sob膮 i odda膰 si臋 przemy艣leniom, ale nigdy nie uwierz臋 w moc ksi臋dza, kt贸ry uwa偶a, 偶e ma odpowied藕 na wszystkie ludzkie bol膮czki, bo ja uwa偶am, 偶e nie ma odpowiedzi dlaczego ko艣ci贸艂 skrzywdzi艂 i nadal krzywdzi niewinne dzieci.

Wi臋cej pyta艅, a mniej odpowiedzi i je艣li nowy Papie偶 nie oczy艣ci skostnia艂ego ko艣cio艂a z nalecia艂o艣ci pedofilskich, tym b臋d膮 mieli mniej na tac臋, bo ludziom klapki powoli opadaj膮!

 

Burz膮c pomniki, oszcz臋dzajcie coko艂y. Zawsze mog膮 si臋 przyda膰. Autor: Stanis艂aw Jerzy Lec

Jak聽 wi臋kszo艣膰 ludzi starszych ko艅czy艂am szko艂y w czasach PRL-u i jakie to szcz臋艣cie, 偶e nigdy mnie nie gna艂o na religi臋, do ko艣cio艂a, czy te偶 do salek katechetycznych.

B臋d膮c dzieckiem nie ufa艂am nigdy sukienkowym i trzyma艂am si臋 od nich z daleka i dlatego nie zazna艂am 偶adnej traumy molestowania z 艂ap tych typ贸w.

Jankowski wielki ksi膮dz w czasach „Solidarno艣ci” panoszy艂 si臋 w polityce, cwany zjeb, o kt贸rym po k膮tach si臋 m贸wi艂o, 偶e robi krzywd臋 dzieciom, ale 偶adna kara go za to nie spotka艂a.

Ciekawa by艂a w tamtych czasach zmowa milczenia, cho膰 wielu wiedzia艂o, a wi臋c dlaczego tak si臋 sta艂o, 偶e sw贸j nikczemny proceder uprawia艂 pod parasolem polityk贸w?

Je艣li nie wiadomo o co chodzi, to chodzi o kas臋, tak bardzo podobnie jak obecnie si臋 dzieje, 偶e biznesmen Rydzyk robi z politykami, co mu si臋 tylko podoba i Jankowski te偶 w tamtych czasach by艂 biznesmenem, kt贸ry by艂 w stanie w socjalizmie biednym -za艂atwi膰 wszystko.

Dzieci si臋 ba艂y m贸wi膰, a doro艣li nie znali poj臋cia pedofilii w ko艣ciele i tak powsta艂 zakl臋ty kr膮g milczenia.

W przyrodzie nic nie ginie i oto po 50 latach ci skrzywdzeni na ca艂e 偶ycie si臋 otworzyli i m贸wi膮 jak by艂o.

Ten parszywy pedofil ma pomnik i tylko takie co艣 mo偶e si臋 zdarzy膰 w Polsce, gdzie takiego typa聽 tak uhonorowano.

Mam nadziej臋, 偶e zniknie raz na zawsze z przestrzeni publicznej i tylko skrzywdzonych mi 偶al.

Obraz mo脜录e zawiera脛聡: co najmniej jedna osoba, okulary przeciws脜聜oneczne i tekst

 

鈥濼o skandal, by pedofil mia艂 pomnik鈥. Na jaw wychodz膮 kolejne fakty z 偶ycia ksi臋dza Henryka Jankowskiego.

鈥濷jciec pobi艂 j膮, gdy powiedzia艂a, 偶e jest w ci膮偶y. Potem skoczy艂a鈥 鈥 m贸wi po p贸艂 wieku milczenia Barbara, dawna kole偶anka Ewy, kt贸r膮 ksi膮dz Henryk Jankowski zgwa艂ci艂 i doprowadzi艂 do samob贸jstwa, gdy by艂a nastolatk膮. 12-letni膮 w贸wczas Basi臋 te偶 molestowa艂. 鈥濪opad艂 mnie z 10, mo偶e nawet 20 razy. By艂 jak bestia鈥 鈥 m贸wi w rozmowie z dziennikark膮 鈥濪u偶ego Formatu鈥.

鈥濪zieci z okolicznych dom贸w bawi艂y si臋 cz臋sto na podw贸rku za kamienic膮. Sta艂 tam trzepak, robili艣my na nim wygibasy i fiko艂ki. Gdy kto艣 zauwa偶a艂, 偶e on wychodzi z ko艣cio艂a, podnosi艂 alarm: 鈥楿waga! Jankowski idzie鈥. Dzieciaki rozpierzcha艂y si臋鈥 鈥 czytamy w reporta偶u, kt贸ry ukaza艂 si臋 w dodatku do 鈥濭azety Wyborczej鈥.

Pod koniec lat 60. ksi膮dz Jankowski by艂 wikarym w gda艅skiej parafii im. 艣w. Barbary, a do 2004 r. pe艂ni艂 funkcj臋 proboszcza w parafii 艣w. Brygidy. Po latach za antykomunistyczn膮 dzia艂alno艣膰 u boku Lecha Wa艂臋sy postawiono mu pomnik, kt贸ry dzi艣 budzi groz臋 w艣r贸d dawnych ofiar molestowania seksualnego i gwa艂t贸w. Jedn膮 z takich os贸b jest Barbara Borowiecka 鈥 bohaterka reporta偶u.

Z przedstawionej w tek艣cie historii wynika, 偶e wiele os贸b wiedzia艂o o sk艂onno艣ciach ksi臋dza, ale parali偶owa艂 ich wstyd. 鈥濶ikt nie powiedzia艂: 鈥楰si膮dz mnie dotyka艂 tu i tam鈥. To by艂y p贸艂s艂贸wka typu: 鈥楢 ty nie wiesz, co Jankowski robi?鈥欌 鈥 opowiada Barbara. 鈥濳iedy艣 m贸j m艂odszy o cztery lata brat, Bogu艣 鈥 zmar艂 na zawa艂 dwa lata temu 鈥 powiedzia艂: 鈥極n pr贸bowa艂 wsadzi膰 Jankowi鈥. 鈥楥o wsadzi膰?鈥 鈥 spyta艂am. 鈥楴o wiesz鈥. Tak wygl膮da艂a rozmowa 12-latki z 8-latkiem o seksie鈥.

To robi艂 ks. Jankowski.
W reporta偶u czytamy wstrz膮saj膮ce relacje sprzed kilku dekad. Na pytanie autorki, jak wygl膮da艂 pierwszy raz, gdy ksi膮dz Jankowski j膮 molestowa艂, Barbara odpowiada: 鈥濩hcia艂am uciec przez strych i wybiec drugim wej艣ciem. Ale tym razem drzwi by艂y zamkni臋te. Dopad艂 mnie, gdy szarpa艂am si臋 z klamk膮. Dotyka艂 piersi, powiedzia艂, 偶e poka偶e mi, co to znaczy od ty艂u. Wk艂ada艂 r臋ce w majtki i pr贸bowa艂 je zdj膮膰. Nie uda艂o mu si臋. Pami臋tam, 偶e mia艂am sp贸dniczk臋 na gumce, naci膮gn臋艂am majtki tak, 偶e trzyma艂am je w z臋bach i odpycha艂am si臋 r臋koma. By艂am przera偶ona, nie rozumia艂am, czego chce, co to znaczy 鈥榦d ty艂u鈥. A on m贸wi艂: 鈥楯a ci poka偶臋, jak si臋 spu艣ci膰鈥. By艂 oble艣ny鈥.

Jak si臋 wtedy czu艂a Barbara? Opowiada: 鈥濻trach, obrzydzenie. My艣la艂am, 偶e to dlatego, 偶e jestem z艂a. Zreszt膮 mama powtarza艂a mi to na okr膮g艂o. My艣la艂am te偶 o samob贸jstwie, kombinuj膮c, jak si臋 zabi膰. Najpierw chcia艂am si臋 utopi膰. Potem rzuci膰 pod samoch贸d, odkr臋ci膰 gaz. (鈥) Dop贸ki mieszka艂am przy 艁膮kowej, nigdy nie wesz艂am do ko艣cio艂a 艣w. Barbary. A maj膮c 23 lata, wyjecha艂am, czy raczej uciek艂am, od matki, Gda艅ska i wspomnie艅. Z Australijczykiem, kt贸ry o艣wiadczy艂 mi si臋 po kilku dniach znajomo艣ci鈥.

Umia艂 za艂atwi膰 wszystko.
Z relacji bohaterki 鈥濪F鈥 wynika, 偶e po samob贸jstwie Ewy 鈥 16-latki, kt贸ra zasz艂a w ci膮偶臋 po tym, jak j膮 zgwa艂ci艂 鈥 ksi膮dz Jankowski zosta艂 przeniesiony do parafii 艣w. Brygidy, gdzie mia艂 odbudowa膰 ko艣ci贸艂 po wojennych zniszczeniach. By艂 dobrym organizatorem, a dzi臋ki doskona艂ej znajomo艣ci niemieckiego i kontaktom w Berlinie uda艂o mu si臋 za艂atwi膰 pieni膮dze na remont. Marki przemyca艂 w zakamarkach mercedesa. W 1973 roku odbudowany ko艣ci贸艂 odwiedzi艂 prymas Stefan Wyszy艅ski.

Jankowski uchodzi艂 co prawda za dobrego organizatora, ale w seminarium nie sz艂o mu dobrze z nauk膮. Barbara: 鈥濨y艂 t臋py, chwali艂 si臋, 偶e 偶adnej ksi膮偶ki nie przeczyta艂, ale mia艂 inny, mo偶e dla Ko艣cio艂a wa偶niejszy talent. Wszystko potrafi艂 za艂atwi膰. Gdy przed 艣wi臋ceniami okaza艂o si臋, 偶e nie mo偶na nigdzie kupi膰 materia艂u na sutanny, Henio za艂atwi艂 kilka bel tkaniny z resortowych magazyn贸w, mia艂y p贸j艣膰 na spodnie dla milicjant贸w鈥.

Na pocz膮tku lat 80. dosz艂o do sytuacji, kt贸r膮 dzi艣 mo偶na odczytywa膰 jako pierwsz膮 pr贸b臋 rozprawy ze sk艂onno艣ciami Jankowskiego: ksi臋dza zacz臋to oskar偶a膰 o z艂y wp艂yw na kleryk贸w i w efekcie odsuni臋to go od kontrakt贸w z nimi.

Solidarno艣膰.
W 1980 r. wybuch艂 strajk w stoczni. Biskup, z kt贸rym Jankowski by艂 w konflikcie, wys艂a艂 go do spragnionych duchownego demonstrant贸w, bo m艂ody buntownik nie by艂 tak rozpolitykowany jak na przyk艂ad dominikanie. Potem prymas Wyszy艅ski zdecydowa艂, 偶e to w艂a艣nie Jankowski b臋dzie kapelanem 鈥濻olidarno艣ci鈥.

Wkr贸tce ksi膮dz zosta艂 te偶 nieoficjalnym ministrem spraw zagranicznych 鈥濻olidarno艣ci鈥, opiekunem rodziny Wa艂臋s贸w i dystrybutorem zagranicznej pomocy. Tylko w listopadzie 1982 roku z pomocy o艣rodka przy plebanii stale korzysta艂o 500 rodzin. Tak Jankowski stawa艂 si臋 bohaterem, maj膮c za nic ko艣cielne procedury i prze艂o偶onych.

Schy艂ek.
Gdy w latach 90. Lech Wa艂臋sa odci膮艂 si臋 od ksi臋dza, Jankowski wr贸ci艂 do ko艣cio艂a. Dosta艂 te偶 honorowy tytu艂 pra艂ata. Lubi艂 otacza膰 si臋 luksusami, a jego plebani臋 cz臋sto odwiedzali m艂odzi ch艂opcy. Niekt贸rzy podawali go艣ciom ksi臋dza alkohol.

W 2004 roku ksi膮dz Krzysztof Czaja zezna艂 w prokuraturze: 鈥濪u偶o os贸b zwraca艂o mu na to uwag臋, duchownych i 艣wieckich. Ja tak偶e delikatnie porusza艂em ten temat podczas lu藕nych rozm贸w przy obiedzie. Sygnalizowa艂em negatywne zachowanie S艂awka i innych ch艂opc贸w. Pra艂at bardzo si臋 obrusza艂 na te uwagi. Wiem, 偶e ch艂opcy nocowali u pra艂ata, on t艂umaczy艂 to tym, 偶e 藕le si臋 czuje w nocy. Przed S艂awkiem by艂o jeszcze kilku ch艂opc贸w pozyskanych przez pra艂ata spo艣r贸d ministrant贸w, kt贸rzy tak偶e przychodzili na plebani臋. Z wielkim niesmakiem odbiera艂em to, jak pra艂at wita艂 si臋 z nimi. Ca艂owa艂 ich w usta鈥.

W 2004 roku prokuratura rozpocz臋艂a jedno ze 艣ledztw w sprawie 鈥瀌oprowadzenia do obcowania p艂ciowego i poddania innej czynno艣ci seksualnej wobec ma艂oletniego鈥. Znaleziono potem u ksi臋dza pornografi臋 i nagrania na kasetach. 艢ledztwo umorzono, mimo 偶e biegli przyznali, 偶e S艂awek 鈥 domniemana ofiara 鈥 zataja艂 prawd臋. Henryk Jankowski mia艂 68 lat.

Zmar艂 w 2010 r., a w 2012 roku 2,6-metrowy ksi膮dz Jankowski stan膮艂 na cokole twarz膮 w stron臋 bazyliki mariackiej.

https://www.newsweek.pl/polska/to-skandal-by-pedofil-mial-pomnik-na-jaw-wychodza-kolejne-fakty-z-zycia-ksiedza/s3z4rz6?fbclid=IwAR3NnTSExnej-vdzDqBhumR9tlWpSvWE0N3_WoE6SYQSTS2PaUh7VxWp6_0

 

Znalezione obrazy dla zapytania pomnik oblany farb脛聟

 

 

Ko艣ci贸艂 na przestrzeni wiek贸w!

Znalezione obrazy dla zapytania kler

Wojciech Smarzowski – polski re偶yser w swoim nowym filmie pt. „Kler”, rozprawia si臋 w艂a艣nie聽 z klerem w Polsce.

Sprawdzi艂am na stronie internetowej mojego kina, kiedy ten film b臋dzie u mnie wy艣wietlany i okaza艂o si臋, 偶e 28 wrze艣nia 2018 roku o godzinie 20.30.

Dla mnie ta pora jest ju偶 do艣膰 p贸藕na, a wi臋c do kina si臋 nie wybior臋, a do tego nie jestem tak w艣ciekle ciekawa tego filmu, bo dla mnie, to jest 偶adna nowo艣膰, co tam wewn膮trz si臋 wyprawia.

Pozostaje mi wi臋c czekanie bez spinki, kiedy ten film b臋d臋 mog艂a obejrze膰 w domowym zaciszu na co sobie, spokojnie poczekam.

Je艣li b臋dzie p艂atny na VOD, to zap艂ac臋!

Ju偶 w niekt贸rych miastach w艂adze, 艂膮cznie z ko艣cio艂em zapowiadaj膮, 偶e w ich mie艣cinie ten film nie b臋dzie emitowany, bo mamy takie czasy, 偶e ko艣ci贸艂 jest 艣ci艣le powi膮zany z w艂adz膮, a w艂adza z ko艣cio艂em, a wi臋c na艂o偶ona jest ju偶 cenzura, co jest ogromnie 艣mieszne.

W dzisiejszych czasach, w dobie Internetu mo偶na filmy sobie przesy艂a膰 na p艂ytkach, czy te偶 na pendrivach i cenzura jest nikomu nie straszna.

Smarzowski ma nadziej臋, 偶e ludzom otworz膮 si臋 oczy na to, co dzieje si臋 w ko艣ciele, a ja uwa偶am, 偶e ka偶dy, normalnie my艣l膮cy, doskonale o tym wie i nie trzeba mu otwiera膰 oczu przez re偶ysera i 偶adnej rewolucji ten film nie uczyni!

Katolik nie uwierzy w to, co zosta艂o pokazane w filmie i na niego nie p贸jdzie, a ateista tylko pokr臋ci g艂ow膮 i stwierdzi, 偶e przecie偶 o tych dra艅stwach doskonale wie.

W ko艣ciele od wiek贸w by艂a korupcja, pedofilia, na艂ogi i zdziczenie, a to wszystko pod przykrywk膮 facet贸w w sutannach, kt贸rzy te偶 maj膮 swoje rz膮dze, tak jak ka偶dy cz艂owiek na tej ziemi.

Po wykonanej robocie zdejmuj膮 koloratki i jad膮 do burdelu, albo do klubu gejowskiego, cho膰 zastrzegam nie wszyscy!

Sumuj膮c, to ten film nie jest dla mnie 偶adn膮 nowo艣ci膮, cho膰by po przeczytaniu poni偶szego i nie ma si臋 czym ekscytowa膰!

Je艣li obejrz臋 ten film, to tylko dla wspania艂ych, polskich aktor贸w i to by by艂o na tyle!

Ale mo偶e warto obejrze膰 jeszcze ten film!

Film jest lepszy, od produkcji Smarzowskiego!

Juliusz II, by zosta膰 papie偶em, przekupi艂 biskup贸w bior膮cych udzia艂 w konklawe. Stefan VII sprofanowa艂 zw艂oki swojego poprzednika. Sykstus IV otworzy艂 w Rzymie dom publiczny, z kt贸rego czerpa艂 zyski. Pawe艂 II lubi艂 towarzystwo m艂odych m臋偶czyzn, a Pius II pisywa艂 erotyczne bestsellery.
Papie偶 Pius II, fot. Album / Prisma/EAST NEWSFoto: Onet
Papie偶 Pius II, fot. Album / Prisma/EAST NEWS

Papie偶 na 艂awie oskar偶onych

Proces s膮dowy wytaczany papie偶owi przez innego papie偶a, to rzecz sama w sobie bezprecedensowa. Je偶eli dodamy do tego fakt, 偶e oskar偶ony nie m贸g艂 si臋 broni膰, bo by艂 martwy, sprawa staje si臋 wstrz膮saj膮ca.

Urz臋duj膮cy w latach 928 – 931 papie偶 Stefan VII nie przepada艂 za swoim poprzednikiem do tego stopnia, 偶e nie pozwoli艂 mu zazna膰 spokoju nawet po 艣mierci. W styczniu 897 roku zgotowa艂 nie偶yj膮cemu papie偶owi Formozusowi makabryczny proces, znany dzisiaj jako trupi synod.

– Po dziewi臋ciu miesi膮cach od poch贸wku wygrzebano z ziemi trupa papieskiego – opowiada Mariusz Agnosiewicz, autor ksi膮偶ki „Kryminalne dzieje papiestwa” – najwy偶sza hierarchia ko艣cielna pod przewodem nowego papie偶a przez kilka dni zn臋ca艂a si臋 nad rozsypuj膮cym si臋 papie偶em.

Proces odbywa艂 si臋 w rzymskim ko艣ciele. Przed rozpraw膮 papie偶 nakaza艂 ubranie zw艂ok nieszcz臋艣nika w szaty pontyfikalne i usadowienie ich na tronie papieskim. Oskar偶ony oczywi艣cie nie m贸g艂 si臋 broni膰, tote偶 w jego imieniu przemawia艂 obro艅ca. Adwokat musia艂 to by膰 nienajlepszy, bowiem papie偶a uznano winnym wszystkich zarzucanych czyn贸w: krzywoprzysi臋stwa, po偶膮dania papiestwa, niezdrowych ambicji i naruszenia zasad kanonicznych.

Po艣miertnie anulowano wszystkie akty, decyzje i 艣wi臋cenia Formozusa. Odr膮bano mu trzy palce, kt贸re za 偶ycia s艂u偶y艂y do udzielania b艂ogos艂awie艅stw. Trupa zrzucono z tronu, przebrano w szmaty i wleczono ulicami Rzymu. A偶 do zbiorowego grobu z biedakami, w kt贸rym go z艂o偶ono. Kilka dni p贸藕niej Stefan uzna艂 wydany wyrok za niewystarczaj膮cy. Nakaza艂 ponowne wydobycie zw艂ok Formozusa z grobu i wrzucenie ich do Tybru.

Do艂膮cz do nas na Facebooku

Mieszka艅cy Rzymu zdali sobie spraw臋, 偶e ich pasterz jest niepoczytalny. W mie艣cie dosz艂o do zamieszek. Formozusa uznano za m臋czennika, a Stefana pozbawiono godno艣ci i wtr膮cono do wi臋zienia, gdzie zosta艂 uduszony. Z rzeki wy艂owiono zbezczeszczone zw艂oki Formozusa, kt贸re tym razem godnie pochowano. Wszystkie postanowienia trupiego synodu zosta艂y odwo艂ane.

Papieskie erotyki

Nie ka偶dy papie偶 realizowa艂 si臋 prawniczo, jak opisany Stefan VII. Eneasz Sylwiusz Piccolomini (p贸藕niejszy Pius II) zanim zasiad艂 na Tronie Piotrowym, by艂 poet膮. Spod jego pi贸ra wychodzi艂y jednak nie piosenki religijne, lecz pikantna erotyka. Znakomitym przyk艂adem tw贸rczo艣ci Eneasza mo偶e by膰 „Chrysis” z 1444 r. Komedia ta opowiada o dw贸ch korzystaj膮cych z us艂ug prostytutek duchownych, kt贸rych smuci fakt, 偶e ich partnerki maj膮 innych klient贸w. Dzie艂o pe艂ne jest mi艂osnych wyzna艅. „Mog臋 pozbawi膰 si臋 jedzenia i picia, ale nie seksu. Pragn臋 spa膰 w ramionach mojej Cassiny, nawet je艣li cuchnie jak cap” – m贸wi艂 o swoim uczuciu do kurtyzany jeden z bohater贸w utworu. Inna ksi膮偶ka Piusa II, r贸wnie spro艣na „Opowie艣膰 o dwojgu kochankach” doczeka艂a si臋 kilkudziesi臋ciu wyda艅 i by艂a jednym z najpopularniejszych 贸wcze艣nie bestseller贸w.

Interesuj膮ce jest, sk膮d Pius II czerpa艂 inspiracj臋 do pisania erotyk贸w. Zapewne opiera艂 si臋 na w艂asnym do艣wiadczeniu, poniewa偶 lubi艂 przygody mi艂osne. Mieszkanki Szkocji, w kt贸rej przebywa艂 jeszcze jako papieski przedstawiciel, uwa偶a艂 za „czaruj膮ce i 艂atwe do zdobycia”. Nie gardzi艂 m臋偶atkami. Doczeka艂 si臋 zreszt膮 dw贸jki nie艣lubnych dzieci.

Eneasz w ko艅cu zmieni艂 lubie偶ny tryb 偶ycia, wed艂ug oficjalnej wersji – pod wp艂ywem nawr贸cenia. Fragment listu papie偶a do jednego z ksi臋偶y stawia jednak owo „nawr贸cenie” pod znakiem zapytania: „W艂os mi posiwia艂, nerwy mam wysuszone, ko艣ci zmursza艂e, cia艂o pokryte zmarszczkami. 呕adnej kobiecie nie mog臋 s艂u偶y膰 do rozkoszy i 偶adna mnie… Prawdziwie jest tak, 偶e Wenus bardziej mnie unika, ni藕li ja jej.”

Wy艣cigi starc贸w

Papie偶 Pawe艂 II r贸wnie偶 lubi艂 towarzystwo pi臋knych kobiet. M艂odych m臋偶czyzn tak偶e. Jednak najwi臋ksz膮 mi艂o艣ci膮 papie偶a by艂y… drogocenne kamienie. Kocha艂 przepych, czemu da艂 wyraz cho膰by przywr贸ceniem charakterystycznej, potr贸jnej korony papieskiej wysadzonej klejnotami. Jej warto艣膰 opiewa艂a na 200 tysi臋cy z艂otych floren贸w, czyli oko艂o 40 milion贸w dzisiejszych dolar贸w.

Kosztowno艣ci stanowi艂y dla niego fetysz. Klejnoty zabiera艂 ze sob膮 nawet do 艂贸偶ka. Dotykanie ich sprawia艂o mu przyjemno艣膰, by膰 mo偶e nawet wi臋ksz膮 ni偶 widok tortur, kt贸re lubi艂 ogl膮da膰 le偶膮c na poduszkach i s膮cz膮c wino.

Pawe艂 II by艂 jednak lubiany przez mieszka艅c贸w Rzymu. Da艂 si臋 pozna膰 jako organizator hucznych imprez w okresie karnawa艂u. Jedn膮 z „najlepszych” zabaw by艂o upokarzanie mniejszo艣ci. W 1468 r. zorganizowa艂 wy艣cigi, w kt贸rych przymusowo 艣cigali si臋 呕ydzi, prostytutki, starcy, dzieci, garbaci, kar艂y, os艂y i wo艂y. Publiczno艣膰 obrzuca艂a uczestnik贸w wyzwiskami i kamieniami. „Zawodnicy” potykali si臋 i upadali, ku rado艣ci gawiedzi. Za papie偶em nie przepadali humani艣ci, kt贸rzy zawi膮zali przeciw niemu nieudany spisek. Papie偶 w ko艅cu zmar艂 na wylew, podczas zabawy z ch艂opcem.

Handel m臋偶atkami

Gdyby miar膮 papiestwa by艂 nepotyzm, Sykstus IV by艂by z pewno艣ci膮 najbardziej papieskim z wszystkich papie偶y. Jego tradycyjnym prezentem rodzinnym by艂a nominacja kardynalska. Z wielkim entuzjazmem obdarowywa艂 krewnych wysokimi godno艣ciami ko艣cielnymi. W szczeg贸lno艣ci faworyzowa艂 swojego „siostrze艅ca” – Pietro Riario, kt贸ry w rzeczywisto艣ci m贸g艂 by膰 jego synem. Podobnie zreszt膮 jak Guliano della Rovere, p贸藕niejszy papie偶 Juliusz II.

Sykstus by艂 bardzo przedsi臋biorczy. „Inwestowa艂” w ludzi, niestety w spos贸b bardzo wyrachowany jak na Ojca 艢wi臋tego – za艂o偶y艂 bowiem dom publiczny. Prostytutki (w tym tak偶e m臋skie) zapewnia艂y papie偶owi zysk w wysoko艣ci 26 tysi臋cy dukat贸w rocznie. Apostolskie wp艂ywy by艂y oczywi艣cie znacznie wi臋ksze, papie偶 wprowadzi艂 bowiem podatek od ksi臋偶y posiadaj膮cych kochanki oraz sprzedawa艂 m.in. przywilej „przynoszenia pocieszenia pewnym matronom podczas nieobecno艣ci ich m臋偶贸w”.

Kto pyta nie b艂膮dzi – odpowiedz na pytania naszych u偶ytkownik贸w

Sykstus IV mia艂 swobodne podej艣cie do dekalogu, szczeg贸lnie do pi膮tego przykazania. Podczas wojny solnej gwarantowa艂 na przyk艂ad odpust zupe艂ny ka偶demu, kto zamorduje Wenecjanina. Warto doda膰, 偶e to za jego pontyfikatu rozpocz臋艂a si臋 hiszpa艅ska inkwizycja.

Papieskie orgie

Kronika wp艂ywowego rodu Borgia pe艂na jest seksualnych eksces贸w, przest臋pstw, oskar偶e艅 o korupcj臋, przypadk贸w nepotyzmu czy symonii. Mario Puzo po艣wi臋ci艂 jej swoj膮 ostatni膮 powie艣膰 sugeruj膮c, 偶e by艂a to pierwsza w historii rodzina mafijna. Nic wi臋c dziwnego, 偶e Rodrigo Borgia, kt贸ry w 1492 r. zasiad艂 na tronie papieskim jako Aleksander VI, okre艣lany by艂 mianem „diabelskiego emisariusza”.

Aleksander troszczy艂 si臋 nie tyle o zbawienie wiernych, co o doczesne zabezpieczenie swoich dzieci , oczywi艣cie rodzonych. Rozpoczynaj膮c pontyfikat mia艂 ich czw贸rk臋. Swojego siedemnastoletniego syna, Cezara Borgi臋, uczyni艂 biskupem Walencji oraz kardyna艂em. C贸rk臋 Lukrecj臋 wydawa艂 kilkakrotnie za m膮偶, za ka偶dym razem za co raz bogatszego m臋偶a. Ksi臋stwo Benewentu odda艂 w 1497 r. Juanowi, kt贸ry wkr贸tce jednak pad艂 ofiar膮 zab贸jstwa. Wstrz膮s po 艣mierci syna by艂 tak wielki, 偶e Aleksander wyzna艂 grzechy na konsystorzu i by艂by nawet got贸w przeprowadzi膰 niezb臋dne reformy, gdyby nie Cezar, kt贸ry szybko odwi贸d艂 ojca od tych ambicji.

Najwi臋ksze kontrowersje budzi艂 niepohamowany pop臋d seksualny papie偶a. W jego pa艂acu odbywa艂y si臋 regularne orgie. Jedna z nich przesz艂a do historii pod nazw膮 „Bankietu Kasztan贸w”, a jej przebieg opisa艂 Mistrz Ceremonii, Johann Burchard.

„W niedzielny wiecz贸r, 30 pa藕dziernika, Don Cesare Borgia wyda艂 kolacj臋 w swoim apartamencie w pa艂acu apostolskim, gdzie czeka艂o pi臋膰dziesi膮t przyzwoitych prostytutek i kurtyzan, kt贸re po posi艂ku ta艅czy艂y ze s艂u偶膮cymi i innymi obecnymi, najpierw w pe艂ni ubrane, a potem nagie. Nast臋pnie, tak偶e po kolacji, 艣wieczniki z zapalonymi 艣wiecami umieszczono na pod艂odze i porozrzucano kasztany, kt贸re prostytutki, nagie i na czworaka, musia艂y zbiera膰 wczo艂guj膮c si臋 i wyczo艂guj膮c spomi臋dzy 艣wiecznik贸w. Papie偶, Doc Cesare i Donna Lukrecja byli wszyscy obecni i przygl膮dali si臋. Na koniec oferowano nagrody – jedwabne koszule, pary but贸w, kapelusze i inne ubrania – dla tych m臋偶czyzn, kt贸rzy mieli najwi臋ksze powodzenie u prostytutek” – relacjonowa艂 Burchard.

Nie wszystkie szokuj膮ce opowie艣ci nale偶y bra膰 za pewnik – niekt贸re z nich to pom贸wienia rozsiewane przez politycznych przeciwnik贸w papie偶y, chc膮cych wykreowa膰 im czarny wizerunek. Tak mog艂o by膰 w przypadku plotki o rzekomym kazirodztwie, jakiego dopuszcza艂 si臋 Aleksander ze swoj膮 c贸rk膮 Lukrecj膮.

– Pojawiaj膮 si臋 na ten temat informacje kronikarskie, tyle 偶e opieraj膮 si臋 one na kr膮偶膮cych w贸wczas pog艂oskach i poszlakach. Ich wiarygodno艣膰 jest wi臋c co najmniej trudna do udowodnienia – t艂umaczy Agnosiewicz – Z drugiej jednak strony nie spos贸b w poznaniu dziej贸w papiestwa ca艂kowicie zrezygnowa膰 z poszlak i ogranicza膰 si臋 jedynie do rzeczy w spos贸b mocny udowodnionych – papie偶e mieli w贸wczas tak du偶膮 w艂adz臋, 偶e mogli 艂atwo blokowa膰 wszelkie post臋powania wyja艣niaj膮ce i ujawniaj膮ce ich ciemne dokonania. Przez wieki w艂adza ko艣cielna wielk膮 miot艂膮 zamiata艂a pod dywany Watykanu wi臋kszo艣膰 brud贸w, jakie mog艂y szkodzi膰 wizerunkowi zast臋pc贸w Chrystusa. Rosn膮ce szeregi wrog贸w papiestwa z czasem coraz skuteczniej utrudnia艂y ten proceder.

Papie偶 w zbroi

Po Aleksandrze VI na tronie 艣w. Piotra zasiad艂 na kr贸tk膮 chwil臋 Pius II, kt贸rego z艂y stan zdrowia nie pozwoli艂 mu przeprowadzi膰 zapowiadanych reform – zmar艂 po 26 dniach pontyfikatu. Podczas konklawe w 1503 r. wi臋kszo艣膰 elektor贸w zosta艂a przekupiona przez Giuliana della Rovere, dzi臋ki czemu zosta艂 on wybrany kolejnym zwierzchnikiem Ko艣cio艂a. 艢wi臋tokupstwo Juliusza II by艂o o tyle paradoksalne, 偶e otwarcie krytykowa艂 symoni臋. Jako papie偶 wyda艂 nawet bull臋 uniewa偶niaj膮c膮 ka偶dy wyb贸r papie偶a dokonany w drodze 艣wi臋tokupstwa.

Juliusz II, poza utworzeniem Gwardii Szwajcarskiej, zas艂yn膮艂 obj臋ciem patronatu nad sztukami pi臋knymi. By艂 mecenasem Micha艂a Anio艂a, Donata Bramante czy Rafaela Santi. Wolny czas najch臋tniej sp臋dza艂 w towarzystwie kurtyzan i ch艂opc贸w. Na艂ogowo pi艂 alkohol. W 1510 r. wyda艂 bull臋 na mocy kt贸rej ustanowi艂 dom publiczny. Inny papieski dokument umo偶liwia艂 uzyskanie odpustu ka偶demu, kto z艂o偶y dar pieni臋偶ny na budow臋 bazyliki 艣w. Piotra.

Juliusz II prowadzi艂 niezwykle agresywn膮 polityk臋 – zaatakowa艂 Boloni臋, Wenecj臋, a w ko艅cu tak偶e i Francj臋. Cz臋sto osobi艣cie bra艂 udzia艂 w potyczkach. Jego waleczno艣膰 krytykowa艂 m.in. Erazm z Rotterdamu, kt贸ry napisa艂 satyryczny utw贸r pt. „Juliusz wykluczony z Nieba”. Przed jedn膮 z bitew papie偶 z mieczem w d艂oni krzycza艂: „Zobaczymy, kto ma wi臋ksze jaja, kr贸l Francji czy papie偶!”.

殴r贸d艂a: Mariusz Agnosiewicz, „Kryminalne dzieje papiestwa”, wyd. Racjonalista, Wroc艂aw 2011; Mariusz Agnosiewicz, „Horror Vaticanus”, Racjonalista.pl;Hanna Adamkowska, „Szatan na papieskim tronie”, Focus.pl; John Burchard, „Pope Alexander VI and his Court. Extracts from the Latin Diary of the Papal Master of Ceremonies”, 1484-1506, wyd. F. L. Glaser, New York 1921

Jak ja mam si臋 przekona膰 do polskiego ko艣cio艂a?

Dzisaj – w zwyk艂膮 33 niedziel臋, Ko艣ci贸艂 na ca艂ym 艣wiecie obchodzi艂 „Dzie艅 Ubogich”. Dzie艅 ten ustanowi艂 Papie偶 Franciszek..

Nie odbi艂o si臋 to szerokim echem w polskich mediach i nie by艂a to pomoc na miar臋 Orkiestry Owsiaka.

Ot, gdzie艣 tam wydano ile艣 tam聽 talerzy z groch贸wk膮 oraz przygotowano jakie艣 tam paczki i o innych dzia艂aniach nie wiem.

W Polsce podobno 偶yje ponad 300 tysi臋cy ludzi ubogich i bezdomnych, ale co to polski ko艣ci贸艂 obchodzi.

Ko艣ci贸艂 liczy kas臋 na siebie, a ksi臋偶a na wypasione fury i bryki!

Polski ko艣ci贸艂 zamyka usta m膮drym i zdroworozs膮dkowycm ksi臋偶om, kt贸rzy chc膮 naprawi膰 polski ko艣ci贸艂 i wypowiadaj膮 si臋 wbrew zapotrzebowaniom tego偶 ko艣cio艂a.

Po raz drugi zamkni臋to usta ksi臋dzu Adamowi Bonieckiemu, bo pochyli艂 si臋 nad 艣mierci膮 Zwyk艂ego, Szarego Cz艂owieka.

Poni偶szy tekst jest cytatem, aby nie by艂o donosicielko!

聽聽

RYDZYK NIE DOSTAJE NAKAZU MILCZENIA.
KNEBLEWSKI NIE DOSTAJE.
NAWET NA MI臉DLARA KO艢CI脫艁 JU呕 NIE REAGUJE.
ALE BONIECKI STA艁 SI臉 DLA KO艢CIO艁A NIEBEZPIECZNY.
MA MILCZE膯…
=================================================
CZYTAJCIE , BO TO TEKST JU呕 PRZEZ KO艢CI脫艁 .. ZAKAZANY!!
Obrazek

Co si臋 dzieje ?! To naprawd臋 jest gro藕ne dla Polski!
Tych kilku m膮drych,przyzwoitych ksi臋偶y jest skutecznie zag艂uszanych!
Polski Ko艣ci贸艂 faszyzuj膮cy ??!!!!!

Wypowiedzi ks. Bonieckiego nie przynosz膮 korzy艣ci materialnych dla ko艣cio艂a聽dlatego jest niewygodny i trzeba go uciszy膰. Zbyt du偶o prawdy m贸wi w oparciu o ewangeli臋. Papie偶owi te偶 zamkn膮 usta?
Hipokryci!

TAKI JEST 艢WIAT

sp贸jrz, 偶ycie to nie bajka

365 dni w obiektywie LG/Samsunga

365 days a lens LG/Samsung

skowron pisze

ma艂a cz膮stka mnie / little part of me

wikakosczyta.wordpress.com/

Bardzo mi艂o Mi go艣ci膰 was na moim blogu馃槉馃槏. B臋d臋 tu dodawa艂a recenzje ksi膮偶ek馃摎 i opisywa膰 wra偶enia, kt贸re dotyczy艂y mi podczas ich czytania. Przeka偶e wam ich minusy 馃憥i plusy馃憤. Aby艣cie mogli zobaczy膰 jak wygl膮da ksi膮偶ka pokazywa膰 b臋d臋 ok艂adki i w postach umieszcz臋 fragmenty馃棬锔弅si膮偶ek. Nast臋pnym zadaniem mojego blog jest zach臋cenie ludzi (najlepiej m艂odzie偶y馃懃) do czytania ksi膮偶ek. Mam ju偶 wiele pomys艂贸w na posty z tym zwi膮zane. 馃Zapraszam na mojego blog WikaKosczyta! mam ju偶 umieszczone na nim kilka recenzji

Travel N Write

Travel, Poetry & Short Stories

Wrzosy

O tym co by艂o, co jest i czasem troch臋 marze艅

Szufladkowe poezje

Wiersze, poezja, skryte my艣li. Jestem s艂owem.

Ma艂a W艣ciek艂a Blondyna

Mam 21 lat, 156 cm wzrostu, blond k艂aki.. Jestem idealistk膮, st膮d mam wiele cz臋stych b贸l贸w dupy. Denerwuje mnie wiele, od zamkni臋tych g艂贸w przez dziwne og贸lnie przyj臋te zasady bytowania na naszej Planetce. St膮d Ma艂a W艣ciek艂a Blondyna. Pal臋 fajki, mam tatua偶e i blu藕ni臋, wi臋c je艣li Ci臋 to gorszy istnieje mo偶liwo艣膰, 偶e si臋 nie polubimy. Je艣li za艣 nie przeszkadza Ci to, masz ch臋膰 poczyta膰 wypociny m艂odej autystycznej duszyczki, zainteresowanej zagadnieniami z dziedzin motywacji, nauki, literatury ... ZAPRASZAM! Oczywi艣cie na blogu pojawiaj膮 si臋 r贸wnie偶 tematy beauty, czy mi艂e proste, przyjemne babskie pier*olenie! MI艁EJ LEKTURY!

bocznym nurtem

o rzeczach, kt贸re s膮 interesuj膮ce, bo si臋 nimi interesuj臋

Piotrek

Zdrada - tak to mo偶na okre艣li膰, chcia艂bym si臋 wygada膰 o swoich zdradach, uzale偶nieniu od kobiet, etc.

U st贸p Benbulbena

poczt贸wki z Irlandii

Roma Carlos

I'm not sure what I did last time

Wied藕mowisko

Dzie艅 po dniu

Program PIT 2020 pobierz

Programy do rozliczenia PIT

welcome to my blog

blogging, travel, advertising, christianity, google, life, blog,

ulotnechwile

Kiedy艣 malowa艂am p臋dzlem, teraz s艂owem, nigdy nie by艂am w tym dobra, tak jak w okazywaniu uczu膰. Jednak dobry jest ka偶dy spos贸b 偶eby je z siebie wyrzuci膰. Zanim ci臋 udusz膮.

Blog Caffe

M贸j punkt widzenia / My point of view

Sport News

Blood Sport

Free gold bird

No one let you down, we can move the mounds/mount

My艣li (nie)banalne Joanny

czyli spostrze偶enia, refleksje, moje spojrzenie na 艣wiat.

Alek Skarga Poems

Poezja w s艂owach i obrazach

ZLEPEK KLEPEK ALBO BECZKA 艢MIECHU

BLOG TADEUSZA HAFTANIUKA

Wodospad Slow

Przemyslenia,wiersze,smutne,wesole./Wszelkie kopiowanie wierszy,tekstow bez mojej zgody zabronione.

Walcz zawsze do ko艅ca

Osobiste zapiski z mojego 偶ycia

呕ycie jest pi臋kne , u艣miech dodaje mu blasku :)

Rozwa偶 , jak trudno jest zmieni膰 siebie , a zrozumiesz , jak znikome masz szanse zmieni膰 innych. "(Wolter)

sasza4

Subskrybuj moj膮 tw贸rczo艣膰.

Zwi膮zek niesakramentalny

my bez 偶adnego trybu

mysz galaktyczna

Tu i tam. O zmianie na lepsze.

Antropozofiablog

Rudolf Steiner, Antropozofia i inne

Blog o Australii

O 偶yciu, podr贸偶ach i spe艂nianiu marze艅

wzzw.wordpress.com/

strona by艂ych dzia艂aczy 禄Wolnych Zwi膮zk贸w Zawodowych Wybrze偶a芦

alina-ala

... na sw膮 s艂abo艣膰 patrz膮c postaraj si臋 zrozumie膰 innych...

Sze艣膰dziesi膮t r贸wna si臋 dwadzie艣cia

Wiek nie ogranicza cz艂owieka w dzia艂aniu

teresa ozimek

Hajnowski blog lokalny - Piszcie o swoich sprawach na adres: teresa.ozimek@wp.pl

KRYSTYNA RYSUJE

Maj膮c 8 lat narysowa艂am sw贸j pierwszy obraz. Po d艂ugiej przerwie zn贸w powr贸ci艂am do kartki i o艂贸wka. Ca艂y czas si臋 ucz臋 i d膮偶臋 do perfekcji

Niepe艂nosprawny 艢wiat Blogerki

Moja DUSZA to bezdenna g艂臋bia Oceanu, czasem zm膮cona przez wzburzone fale 呕ycia ...